АДОНАЙ

[евр.  ,  ], одно из имен Бога в ВЗ (см. Имя Божие). Оно происходит от евр. слова  (  — господин) и буквально означает «мои господа». Возможно, эта форма представляет собой мн. ч. величия (лат. pluralis majestatis), соответственно традиц. перевод на рус. язык — Господь (Господин). А. встречается в ВЗ или как самостоятельное слово, или в сочетании с собственным именем Божиим. В форме «адон» может обозначать земного господина, повелителя (свыше 300 раз). В форме «А.» относится как к людям, так и к Богу, однако в обоих случаях масореты (VIII-X вв. по Р. Х.) по-разному вокализируют это слово: c долгим «а» ( ), когда А. относится к Богу, и с кратким ( ), когда речь идет о человеке (ср. Быт 18. 3 и 19. 2). В древних религ. традициях имена божеств нередко табуировались: наст. имя было известно лишь узкому кругу посвященных из жреческой элиты, а остальные произносили слово-замену. В качестве замены часто использовались такие слова, как «господин», «хозяин». Напр., у западносемитских народов были в ходу такие подстановки, как Мильком (Царь), Балу (Владыка), Адон (Господин, того же происхождения греч.

имя Адонис), Эшмун (Имя; ср. аналогичную подстановку вместо священного имени в иудаизме). Этот обычай был воспринят и в ветхозаветной религии. В результате вместо имени Божия (Тетраграмматона, возможно произносившегося как Ягве) употреблялась его эвфемистическая замена. Точное время, когда произошло табуирование, неизвестно: обычно считается, что за неск. веков до Р. Х. В текстах кумранской общины, особенно Благодарственных гимнах, часто используется слово «А.» как обращение к Богу (1QH 2. 20, 31; 3. 19, 37; 4. 5; 5. 5, 20; 7. 6, 28, 34; 10. 14; 11. 33; 14. 8, 23; 16. 8; 1QM 12. 8, 18; 1QSb 2. 22; 3. 1; 5. 23). В рукописи (1QH 7. 28) «А.» употребляется вместо священного имени Божия (ср. Исх 15. 11). Иудеи (принято считать, что из особого благоговения перед именем Божиим) даже в переводах Библии на греч. язык записывали его евр. буквами. Использование греч. слова κύριος вместо Ягве в Септуагинте относится ко времени христ. переписчиков. Семитские алфавиты содержат лишь буквы, передающие согласные звуки, поэтому из начертания Тетраграмматона нельзя понять способ его прочтения.
При введении в евр. текст знаков огласовки для соблюдения сакральности имени Божия под согласными Тетраграмматона масореты проставили огласовку слова «А.», что дало повод к распространенному неверному прочтению имени как Иегова. Эта транскрипция появляется в христ. переводах не позднее 1520 г. В слав. Библии, в т. ч. в паримиях (литургических чтениях) часто (напр., Иез 37. 9-14) встречается употребление непереведенного «А.» в одном словосочетании с Господь.

Лит.: Hebräisches und aramäisches Lexicon zum Alten Testament: In 5 Bde. Leiden, 1967-1975. Bd. 1. S. 12-13; Eissfeldt O. Adonis und Adonaj. B., 1970; O’Brian J. Adonai // ABD. Vol. 1; Fitzmyer J. Responses to 101 Questions on the Dead Sea Scrolls. N. Y.; Mahwah, 1992.

А. И. Шмаина-Великанова

Каковы различные имена Бога и что они означают?

Вопрос

Ответ

Каковы различные имена Бога и что они означают?

Ответ: Каждое из многих имен Бога описывает различные аспекты Его многогранного характера. Наиболее известными именами Бога в Библии являются следующие:

ЭЛ, ЭЛОАХ: «Бог Могучий» (Бытие 7:1; Исаии 9:6) – этимологически, слово «Эл», по видимому, означает «власть, способность», как, например: «Есть в руке моей сила сделать вам зло» (Бытие 31:29, Синодальный перевод). «Эл» связано с другими качествами, такими как целостность (Числа 23:19), ревность (Второзаконие 5:9) и сострадание (Неемии 9:31), но основной идеей остается могущество.

ЭЛОХИМ: «Бог Творец, Крепкий и Сильный» (Бытие 17:7; Иеремии 31:33) – форма множественного числа Элоах, который подтверждает доктрину о Троице. Из первого предложения Библии, превосходная природа Божьей силы очевидна, когда Бог (Элохим) призывает мир к существованию (Бытие 1:1).

ЭЛ ШАДДАЙ: «Бог Крепкий, Сильный Иакова» (Бытие 49:24; Псалтирь 131:2, 5) – говорит об абсолютной власти Бога над всем.

АДОНАЙ: «Господь» (Бытие 15:2; Судей 6:15) – используется вместо «ЯХВЕ», которое евреи считали слишком священным, чтобы быть произнесенным грешными людьми.

В Ветхом Завете «ЯХВЕ» чаще используется в отношениях Бога с Его народом, в то время как «Адонай» используется, когда Он имел дело с язычниками.

ЯХВЕ / ИЕГОВА: «Господь» (Второзаконие 6:4; Даниила 9:14) – строго говоря, единственное настоящее имя Бога. В некоторых переводах Библии встречается как «ГОСПОДЬ» (все буквы заглавные), чтобы отличить от «Адонай» – «Господь». Откровение имени впервые дано Моисею: «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ» (Исход 3:14). Это имя определяет непосредственность, присутствие. «ЯХВЕ» присутствует, доступен и находится рядом с теми, кто взывает к Нему об избавлении (Псалтирь 106:13), прощении (Псалтирь 24:11) и руководстве (Псалтирь 30:3).

ЯХВЕ-ИРЭ: «Господь усмотрит» (Бытие 22:14) – имя, увековеченное Авраамом, когда Бог дал барана в жертву вместо Исаака.

ЯХВЕ-РАФА: «Господь исцеляет» (Исход 15:26) – «Я Господь – ваш целитель!». Он – Целитель тела и души. Тела – сохраняя и исцеляя от заболеваний; души – прощая беззакония.

ЯХВЕ-НИССИ: «Господь – наше знамя» (Исход 17:15), где знамя понимается как место сбора. Это имя в память о победе в пустыне над Амалеком в Исход 17.

ЯХВЕ-М’КАДДЕШ: «Господь – источник святости» (Левит 20:8; Иезекииля 37:28) – Бог дает понять, что лишь Он, а не закон, может очистить Свой народ и сделать его святым.

ЯХВЕ-ШАЛОМ: «Господь – наш мир» (Судей 6:24) – название, данное Гедеоном алтарю, построенному ним после того, как Ангел Господень заверил его, что тот не умрет, как он думал, увидев Его.

ЯХВЕ-ЭЛОХИМ: «Господь Бог» (Бытие 2:4; Псалтирь 59:5) – сочетание уникального имени Бога «Яхве» и общего «Господь», означающее, что Он – Господь господствующих.

ЯХВЕ-ЦИДКЕНУ: «Господь – оправдание наше» (Иеремии 33:16) – как и с «ЯХВЕ-М’КАДДЕШ», лишь Бог предоставляет праведность человеку в лице Его Сына, Иисуса Христа, который стал грехом за нас, «чтобы сделать нас, в единении с Христом, Божественной праведностью» (2 Коринфянам 5:21).

ЯХВЕ-РОХИ: «Господь – наш пастырь» (Псалтирь 22:1) – после того как Давид раздумывал над своим отношением как пастыря для своих овец, он понял, что именно такие отношения Бог имеет с ним, и говорит: «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться» (Псалтирь 22:1, Синодальный перевод).

ЯХВЕ-ШАММА: «Господь там» (Иезекииля 48:35) – название, которое относилось к Иерусалиму и храму, отмечая, что некогда отошедшая слава Господа (Иезекииля 8–11) вернулась (Иезекииля 44:1–4).

ЯХВЕ-САВАОФ: «Господь Воинств» (Исаии 1:24; Псалтирь 46:7) – слово «воинства» означает «орды, толпы, полчища» как ангелов, так и людей. Он – Господь воинства небесного и жителей Земли, иудеев и язычников, богатых и бедных, господ и рабов. Это имя выражает величие, силу и власть Бога и показывает, что Он способен сделать то, что Он решает делать.

ЭЛ-ЭЛИОН: «Всевышний» (Второзаконие 26:19) – происходит от еврейского корня слов «вверх» или «подниматься», поэтому означает то, что Он является самым высоким. «Эль-Элион» означает возвышение и говорит о Его абсолютном праве на господство.

ЭЛ-РОИ: «Бог Видящий» (Бытие 16:13) – имя, приписанное Богу Агарью, которая находилась в одиночестве и отчаянии в пустыне после того, как Сара прогнала ее (Бытие 16:1–14). Когда Агарь встретила Ангела Господнего, то поняла, что видела Самого Бога. Она также поняла, что «Эл-Рои» увидел ее в бедствие и показал, что Он – Бог, который живет и видит все.

ЭЛ-ОЛАМ: «Вечный Бог» (Псалтирь 89:1–3) – Божья природа не имеет ни начала, ни конца, свободна от всех ограничений во времени, и Он является причиной самого времени. «От века и до века Ты – Бог».

ЭЛ-ГИБХОР: «Бог крепкий» (Исаии 9:6) – имя, описывающее Мессию, Иисуса Христа, в этой пророческой части книги Исаии. Как сильный и могучий воин, Мессия – Бог крепкий – уничтожит врагов Бога и будет править железным жезлом (Откровение 19:15).

English


Вернуться на стартовую страницу

Каковы различные имена Бога и что они означают?

Поделиться этой страницей:

Адонай Определение и значение | Dictionary.

com. Ашкеназский иврит ah-doh-noi ]

/ сефардский иврит ˌɑ dɔˈnaɪ; Ашкеназский иврит ˌɑ doʊˈnɔɪ /

Сохранить это слово!

существительное

Иврит. титул благоговения перед Богом, служащий также заменой произношения Тетраграмматона.

ВИКТОРИНА

ВЫ ПРОЙДЕТЕ ЭТИ ГРАММАТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИЛИ НАТЯНУТСЯ?

Плавно переходите к этим распространенным грамматическим ошибкам, которые ставят многих людей в тупик. Удачи!

Вопрос 1 из 7

Заполните пропуск: Я не могу понять, что _____ подарил мне этот подарок.

Также A·do·noy [ah-doh-noi]. /ˌɑ doʊˈnɔɪ/.

Происхождение Адонаи

Буквально, мой Господь; произносится вместо невыразимого имени Яхве

Слова рядом Адонай

Собака — лучший друг человека, отрочество, отрок, Адольф, Кукольный дом, А, Адонай, Адоник, Адония, Адонис, Адон Олам, усыновить

Dictionary.com Полный текст Основано на словаре Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc. 2023

БОЛЬШЕ ОБ АДОНАЕ

Что означает

Адонай ?

Адонай — одно из еврейских имен, используемых для иудео-христианского Бога.

В иудаизме и других религиях, происходящих от Авраама, вселенная была создана одним существом, широко известным на английском языке как Бог. В еврейской и христианской Библии имя Бога записывается как непроизносимая последовательность согласных, известная как Тетраграмматон, которая читается как 9.0055 YHWH или JHVH . Поскольку они не могут или не хотят произносить Тетраграмматон, ораторы и писатели используют разные имена для Бога. Адонай — одно из этих имен, которое часто встречается в Танахе, еврейской Библии.

Адонай неоднократно появляется как имя Бога в Танахе, написанном на иврите. Во многих английских переводах христианской Библии вместо этого используется слово Lord .

Почему

Адонай важен?

Адонай — это множественное число еврейского слова Адон , что означает «господин» или «господин». Сначала оно использовалось как титул Бога, прежде чем оно стало использоваться как имя Бога. Множественное число с заглавной буквы Адонай используется, потому что, согласно верованиям, Бог является господином всего человечества и, таким образом, является «господином всех господ».

Причина, по которой Адонай и подобные имена, такие как Элохим , используются вместо попытки произнести Тетраграмматон, заключается в вере в то, что люди недостойны произносить или им запрещено произносить настоящее имя Бога. Поэтому верующие вместо этого используют другие имена или титулы.

Адонай до сих пор используется в современных еврейских переизданиях Танаха. Из-за этого Адонай является распространенным именем Бога среди евреев, особенно когда они говорят на иврите или цитируют Танах. Христиане иногда также используют Адонай по отношению к Богу, особенно при цитировании Ветхого Завета, который содержит многие из тех же книг, что и Танах.

Знаете ли вы… ?

Другие распространенные имена Бога включают Иегова и Yahweh , которые используются в популярных английских переводах Библии. Иегова и Яхве , как полагают, произошли от сочетания согласных в JHVH или YHWH и гласных в Адонай и Элохим .

Какие реальные примеры

Адонай ?

В этой версии 104-го Псалма, спетого на иврите,

Адонай используется как имя Бога дважды в первых четырех стихах:

Адонай — одно из имен, используемых для обозначения Бога, особенно используемое последователями иудаизма:

Первая ночь. . . Барух атах Адонай. С ханукой. pic.twitter.com/cQaDIwQW5N

— Митчелл С. МакКинни 🏳️‍🌈 (@MSMcKinney) 23 декабря 2019 г.

«Доверяйте Адонаю всем своим сердцем; не полагайся на собственное понимание». Притчи 3:5

Шавуа тов pic.twitter.com/Md43enEug3

— Бенджамин #Rapture Ready (@TheBelieverJC) 25 сентября 2021 г.

 

Какие другие слова связаны с

Адонай ?

Проверьте себя!

Правда или ложь?

Адонай используется в иудаизме для обозначения Бога, чтобы избежать использования истинного имени Бога.

Как использовать Адонай в предложении

  • Теперь мы должны дать краткий обзор вопросов, обсуждаемых в «Мильхамот Адонай».

    История средневековой еврейской философии|Исаак Хусик

  • Более поздние евреи заменили слово Адонай при чтении невыразимого Имени в своих законах и молитвах.

    The Browning Cyclopdia|Edward Berdoe

  • Всякий раз, когда это встречается в тексте на иврите, они заменяют его словом Адонай.

    Тайны масонства|Уильям Морган

  • Содержит немецкий перевод первой книги «Мильхамота Адонаи».

    История средневековой еврейской философии|Исаак Хусик

Определения британского словаря для Adonai

Adonai

/ (ˌædɒˈnaɪ, -ˈneɪaɪ) /

существительный

Иудеизм. сравнить Adonis

Collins English Dictionary — Complete & Unabridged 2012 Digital Edition © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Издатели 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

Что означает Адонай? Объяснение еврейского имени Бога

Мы знаем, что Бог часто имеет много имен в Библии (Исаия 9:6), и все эти имена имеют важное значение или подчеркивают определенный атрибут Бога.

Одним из самых известных имен, используемых для Бога в Ветхом Завете, является имя Адонай. Адонай — еврейское слово, которое переводится как «Господь» или «Господь Мастер» от его происхождения «суверенитет». Люди во всем Ветхом Завете использовали слово Адонай, когда обращались к людям, которые были их господином или господином.

В этой статье мы попытаемся обсудить использование Адонай в человеческом смысле, значение Адонай в связи с ЯХВЕ (или Яхве) и то, что это имя означает для нас сегодня.

Адонай в Писании

В 1 Царств 24:8, когда у Давида есть шанс лишить жизни царя Израиля Саула, который пытается убить его, и он решает пощадить Саула, он выходит из пещеры он скрывался и называет Саула «господин мой», его корневая форма на иврите похожа на Адонай.

Мы также видим другие примеры, разбросанные по всему Ветхому Завету.

Сара, узнав, что у нее будет ребенок, обращается к Аврааму как к «господину», показывая, что он правит ею.

Когда ангелы посещают Содом и Гоморру, Лот называет их этим словом в Бытие 19:2.

Есть еще 335 случаев, когда он появляется в Ветхом Завете, примеры можно найти здесь.

Адонай в человеческом (а иногда и в ангельском) смысле, кажется, признает человека, который имеет власть или лидерство над другим человеком. Например, в приведенном выше примере с Саулом Давид признает, что Саул имеет над ним власть. Несмотря на то, что у него был шанс покончить с жизнью Саула, он не воспользовался им, потому что понял, что Бог не просто так поставил Саула правителем в его жизни.

В динамике мужа и жены Сара признает, что муж имеет своего рода главенство или лидерство над ней (Бытие 3:16).

И, как мы видим выше, люди признают, что ангельские посланники обладают определенной силой, величием и властью.

ЯХВЕ и Адонай

Мы можем быть знакомы с именем Господа «Яхве», но на самом деле мы понятия не имеем, произносится ли оно так, как мы думаем. Евреи считали имя Бога настолько святым, что не произносили его вслух.

Кроме того, в древнееврейской письменности не было гласных звуков, поэтому у них просто было имя YHWH. Позже были добавлены гласные звуки, такие как ах и эх.

Как упоминалось в статье по ссылке выше, евреи боялись произносить имя Бога напрасно, поэтому не произносили его. Читая Писание вслух, они заменяли ЯХВЕ на Адонаи.

Часто мы можем видеть в Библии два имени Яхве и Адонай, соединенные вместе.

Хотя мы часто видим, что слово Яхве всплывает (и Адонай, и Яхве означают «Господь»), Адонай дает нам больше намека на роль Господа в нашей жизни. Адонай означает «господин» или «Господь», показывая, что Бог имеет власть над нами.

Почему имя Адонай имеет значение?

Какое значение имеет то, что мы должны знать имена Бога, такие как Яхве, Эль Рой, Адонай и т. д.?

Нам важно знать имена Бога, потому что имена имеют важное значение в Библии. Они несут в себе происхождение и цель чьей-то жизни. Всякий раз, когда Бог дает кому-то имя или переименовывает кого-то в Библии (Иоанна 1:42), это большое дело. Он провозглашает что-то важное об их личности или о своем плане на жизнь этого человека.

В примере с Петром (Иоанна 1:42) имя Петра становится его целью. Он становится скалой церкви (Деяния 2:14-41).

Итак, когда мы узнаем имена Бога, мы узнаем о его атрибутах.