Что такое дауншифтинг и чем он не является
Полезно для прочтения будет как корпоративным галстукам, раздумывающим о смене декораций, так и тем, кто уже под пальмой и не помнит какой сегодня день и как его зовут.
Человеческий разум порой придумывает странные штуки, чтобы обмануть самого себя. Наш мозг уникален и неповторим: он может построить ракету, открыть лекарство и создать бессмертную поэму. А ещё он может нахимичить новую систему мышления и убеждений. Только для того, чтобы избежать непростого и обидного разговора наедине. Откровенный монолог пугает разум не меньше диких зверей или бушующего пламени. Так зарождались дауншифтеры.
Я не буду рассказывать, кто эти люди. Кому надо и так знает. А кто не знает, тому эта статья вряд ли будет интересна. Но если вкратце, то дауншифтинг — это философия смены декораций. Понижение своего жизненного уровня ради смены направления. Дауншифтеры стремятся заниматься любимым делом, изучать этот мир, познавать себя. Трудно ведь быть и успешным одновременно, и иметь время для своих неприбыльных увлечений или просто для дуракаваляния. Но здесь и кроется главное заблуждение системы. Дауншифтеры подменяют слово «трудно» на слово «нельзя». Чувствуете разницу?
Теперь они могут сказать, что либо ты строишь карьеру, либо путешествуешь по миру. Либо ты становишься признанным профессионалом, либо катаешься на сёрфинге сколько захочешь. Либо… Либо… Либо… Когда-то, когда в 1991 году было впервые произнесено слово дауншифтинг, это понятие подразумевало под собой успешных и состоявшихся людей, которые, добившись высот в своей профессии, захотели заняться чем-нибудь другим. Для души. Им не нужно было себя обеспечивать, им не нужно было никому ничего доказывать. Они уже были круты, как гладиаторы римской арены. И вот, в один прекрасный день, почесав свои могучие яйца, они решали создавать свою личную вселенную. Для себя.
Как это часто бывает, массовая культура, сожрав, причмокивая, новую вкусную систему ценностей, отрыгнула кочерыжку убеждений, которая состояла лишь из формулы: «Бросай работать и живи!» Эта «рецептура» оставляла все прелести перемен. «Живём только раз! Думай сам! Не позволяй управлять собой!» Вот только про предысторию вопроса об успешности, состоятельности и прочей чепухе никто уже и не вспоминал. Как и любое лекарство, прописанное не тому больному, формула дауншифтинга начала давать неприятные всходы. А если честнее, то просто калечить людей.
Менеджер, строящий в студенчестве гигантские планы о кресле вице-президента и мерседесе с водителем, узнавал, что нужно драть задницу с утра и до вечера лет 15 минимум, при этом решая гигантский объём скучных и сложных задач и обставляя на голову всех конкурентов. Журналист, грезивший о табличке «Главный редактор», с удивлением обнаруживал, что надо угробить лет десять, чтобы научиться писать офигенно на любую дурацкую тему, а потом ещё столько же на месте зама редактора, чтобы научиться также офигенно править дурацкие тексты чужих людей. Полное уныние и тоска. Звук будильника воспринимается с ненавистью, достойной партизана на допросе у фашистов. Время идёт, каждый день одно и то же, а ничего не настаёт. И вдруг он узнаёт о том, что можно ведь жить и по-другому. Надо всего лишь бросить всё к чёрту и стать счастливым.
Потом они бродят под пальмами где-нибудь в Гоа, смотрят блаженно на океан, курят травку и общаются с кучей новых друзей. Жизнь удалась! Хотя почему-то всё равно грустно. С каждым прожитым месяцем поддерживать безмятежность становится сложнее, улыбки для очередных друзей становятся фальшивей. Утром ненавистный вентилятор на потолке вызывает стойкое чувство тошноты. Они хотели прожить свою жизнь ярко. Они хотели пустить в себя этот мир. Но мир самодостаточен. Его нельзя впустить. С ним можно только жить. Его можно только познавать. Вселенная открывает двери только для таких же самодостаточных людей, которые знают своё место в ней. Потому что сами завоевали его для себя.
А что завоевали эти люди? Какие мечты осуществили? Кем хотели стать и как близко к этому подошли? Когда-то они решили, что слово «трудно» — синоним слова «нельзя», и создали себе новое «Я». Они не стали отличными руководителями, блестящими врачами, мастерами слога или полотна. Они не стали тем, кто меняет свою жизнь, потому что говорит со вселенной на равных. Они просто бежали. Потому что они — дауншифтеры.
Хотя не стоит, наверное, быть таким категоричным. Для кого-то новая жизнь на новом месте оказывается настоящим спасением. Чистый лист начинается с нового заголовка. Детское увлечение наконец-то становится осязаемым и воплотимым. Покорять горные вершины, изучать боевые искусства, понять, наконец-то, эту чёртову математику. И просто жить, занимаясь любимым делом. Вот только… Вот только не стоит забывать, что покорять, изучать и понимать — это те же годы, те же сложные задачи. Как и в обычной офисной жизни, мало у кого хватает смелости снова и снова идти к намеченной цели. И большинство всё равно принимается за старое — «бросай всё и просто живи!»
Быть может, дауншифтинг — это просто попытка вернуться к точке отправления. Это надежда на новый выбор. Теперь уже обдуманный. Теперь уже выстраданный годами скитаний. Может быть, это просто желание отдать себя без остатка тому, во что веришь и к чему стремишься. Желание встать в полный рост. Но уже на своём месте.
сбавить скорость или сжечь двигатель?
Рубрики : Психология
Мы постоянно слышим о новых терминах, порождаемых социальными изменениями — «чайлдфри», «скаппи», «яппи»… В этом же ряду находится «дауншифтинг», и мы решили разобраться в философии и психологии этого явления XXI века.
Постиндустриальная эпоха сделала мир глобальным, небывало прогрессивным, располагающим бесчисленным количеством возможностей для каждого из нас. Для достижения своих целей, а сейчас речь прежде всего о материальном достатке и карьерном росте, сегодня нужно истратить изрядное количество нервных клеток, сил физических и моральных, а также, возможно, пожертвовать некоторыми собственными увлечениями и процентом свободы (но было ли когда-то по-другому?). Тем не менее, существуют люди, считающие, что такая жизнь — сущий ад на Земле, состоящий из рутины и монотонности, и сходят с «дистанции» этой сумбурной, навязанной обществом «погони» за материальными благами. Встречайте — дауншифтеры, о них мы и поговорим.
Итак, дауншифтинг — термин XX-XXI века, западный феномен, очень часто встречающийся в зарубежных СМИ и литературе, обозначает философию жизни ради своего душевного спокойствия и психологического благополучия. А помогает этому отказ от «навязанных», как считают дауншифтеры, целей — то есть от ежедневной работы, которая может приносить большой доход, но связана со стрессом и не приносит счастья, и переход в ту жизнь, где всё время посвящается собственным увлечениям и только тому, что греет душу и не тревожит её. Своеобразный протест против идеи потребления.
УГЛУБЛЯЕМСЯ: «Остановите мир, я хочу выйти», или чему нас учит культура замедления
Противоречивое отношение к этому явлению диктуется уже самим словом, его обозначающим. «Downshift» в переводе с английского языка имеет несколько значений, которые объединяет понятие «понижение». Либо понижение скорости, переключение на более низкую передачу, либо переход на регистр строчных букв (уменьшение), либо просто смещение книзу. Но положительный ли окрас у слова понизить, если рассматривать его метафорически, или нет, является ли «понижение скорости» мудростью или регрессом — мнение сформируется у каждого своё.
Несмотря на то, что термин появился несколько лет назад, в философии и сути дауншифтинга решительно нет ничего нового. Первые черты этой философии, как и корни большинства явлений на Земле, мы увидим ещё в Древней Греции и Древнем Риме. Философию эпикурейцев можно назвать античным предком рассматриваемого нами явления современности. Начало сегодняшнего дауншифтинга мы видим в нескольких тезисах философии Эпикура: он считал наслаждение жизнью высшим благом, а удовольствие — одной из основных ценностей. Достичь этого можно было при условии освобождения человека от общественной деятельности. Говорить о корнях дауншифтинга в эпикуреизме возможно, но о фактическом сходстве этих явлений — едва ли, даже если попытаться сравнить отказ эпикурейца от участия в политической деятельности и увольнение дауншифтера с ненавистной работы. Безмятежность, которая представляется целью жизни дауншифтера, для эпикурейца являлась всего лишь одним условием счастья; в учении Эпикура она — синоним сосредоточенности в процессе познания, сопряжённой со спокойствием, и именно она помогала достичь истинного знания. К тому же понятие удовольствия и счастья в эпикуреизме прочнейшими нитями было связано с благоразумием, которое ценилось Эпикуром даже больше, чем философия. Если дауншифтеры намерены забыть о стрессе и достичь полного удовлетворения, изменив место и образ жизни, то эпикурейцы считали, что именно благоразумие избавляет их от вздора и страхов (что сегодня мы стрессом и называем). Здесь и кроется основное различие двух явлений, которые друг с другом потенциально связаны, — дауншифтинг предполагает изменение мира вокруг себя для постижения счастья, а эпикуреизм — приспособление к нему. То, что для дауншифтеров является конечным результатом и высшим счастьем, для последователей Эпикура виделось лишь условием, помогающим абстрагироваться от «лишнего» и достичь ещё более высоких целей — истинного познания.
Диоклетиан, великий римский император, время правления которого именовалось «золотым веком», сам лично опробовал античный дауншифтинг. Последние 8 лет своей жизни он прожил уединённо в провинции, отказавшись от возвращения на престол. Посланникам, которые хотели его вернуть, он резонно заметил, что у него выросла настолько изумительная капуста, увидев которую они бы перестали донимать его своими предложениями об императорстве.
ПО ТЕМЕ: «Что мы знаем о счастье?»: от Эпикура до Канта и Шопенгауэра
Идеология и психология дауншифтинга очевидно прочно связана с философией «опрощения». Создателем её, а вместе с тем и основных принципов дауншифтинга, был Лев Толстой (хотя термин упоминался и ранее). Философия заключалась в отказе от подавляющего большинства благ современной цивилизации. Писатель уехал в Ясную поляну и восхвалял в своих дневниках жизнь крестьянина, земледельца, которая не отравлена господством материальных благ. Также Поль Гоген оставил в своё время прибыльную работу ради живописи.
Философия дауншифтинга имеет некоторые параллели также с представлениями «хиппи» американских 1960-х. Сходство видится в основном во взглядах на человеческую свободу, которая, по убеждениям хиппи, была связана с внутренней гармонией, к которой стремятся и дауншифтеры. Но если хиппи имели определённые позиции — борьба против некоторых постулатов протестантской церкви и приоритеты — пацифизм, то у приверженцев дауншифтинга формируется только лишь один, весьма сомнительный, принцип — отказ от работы во имя себя.
Понятие «дауншифтинг» можно прямо противопоставить понятию «яппи», возникшему в США практически на рубеже XX-XXI веков и обозначающему состоятельных людей, добившихся успеха в карьере, следящих за трендами во многих областях — людей делового стиля.
Самое большое распространение явление дауншифтинга получило в Австралии и в США. Авторы исследовательского сайта «The Australia Institute» Клайв Гамильтон и Элизабет Мэйл в своей статье «Downshifting in Australia» (2003 год) приводят статистику — почти 30% людей в возрасте от 30 до 59 лет последние 10 лет занимались дауншифтингом (статистика в США и Великобритании идентична). Основные причины решения этих людей бросить свои профессии и переехать, а иногда просто начать заниматься тем, к чему лежит душа (словом, пуститься в дауншифтинг) — неудовлетворение от работы, желание самому контролировать свою жизнь и не подчиняться кому-либо, вести более сбалансированную жизнь, а также большое количество стрессогенных факторов.
ЧИТАЕМ ТАКЖЕ:
— Психология успеха как ошибка: Рафаэль Лопез-Педраза о важности неудач
— Дэвид Брукс: «Жить для резюме или для панегирика?»
В России дауншифтинг находится в зачаточной стадии, и у этого есть свои причины, важнейшая из которых — экономическая. Но, тем не менее, дауншифтеры в России есть, и, как правило, бросив работу, они уезжают в другие, развивающиеся страны — Индию или Индонезию. Такой вид дауншифтинга, впрочем, тоже имеет корни в других веках. Здесь мы вспоминаем девятнадцатый, когда в европейском искусстве господствовал романтизм. Для романтической литературы одной из самых характерных черт был так называемый принцип «двоемирия», в основе которого — бегство от реального прозаичного мира в мир мечты. Но писатели того времени придерживались данной концепции не только в отношении своих героев. Так, романтики бежали из мира серых будней, чего желают и дауншифтеры, в экзотические страны, прежде всего страны Востока. Например, Братья Шлегели первыми начинают изучать индийскую культуру, санскрит, и находить именно там прекрасный мир чужих.
Мнения психологов располагаются на двух противоположных берегах, как это часто бывает. Первые считают, что дауншифтинг — это с психологической точки зрения правильный выбор. Ведь удовлетворение от жизни не наступит, если человек работает без всякого удовольствия, каждый рабочий день для него — пытка, а перспектив — нет. И если дауншифтинг даст человеку счастье и спокойствие — а статистика показывает, что 90% дауншифтеров довольны своим выбором — то это прекрасная перемена. К тому же этот выбор даст толчок к самопознанию, самоанализу, изучению в себе творческих способностей, наличие времени для саморазвития, а также для семьи. Примерно так считает Софья Макеева, написавшая вполне вдохновляющую книгу «Дауншифтинг, или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется», которая является итогом беседы с людьми, вставшими на путь дауншифтинга и дышащими полной грудью, при этом не имеющими финансовых трудностей.
Другие уверены, дауншифтинг — это усталость или даже лень, эгоизм и самообман. Приверженцы этой точки зрения считают, что дауншифтерами становятся люди, испытывающие временные трудности и присущие абсолютно всем людям стрессовые состояния, пессимистичное настроение. Выбирая дауншифтинг, они бегут от временных проблем и ответственности, доходя до крайних мер — отказа от работы и значительного понижения заработка «ради себя». А люди, которые отрывают детей от привычной городской среды, едут, например, на Бали, сидят дома и не приносят деньги в семью под предлогом того, что хорошая школа или ВУЗ — это навязанные обществом ценности, — и вовсе преступники.
Автор книги «Дауншифтинг без экстрима. Кризис на пике карьеры», практикующий психолог и бизнес-тренер, специалист по разного рода зависимостям Андрей Котляров пишет о необходимости просто остановиться и немного отдохнуть, а не переворачивать свою жизнь с ног на голову. Он рекомендует потенциальным дауншифтерам как раз использовать работу для своих собственных целей и развития своих способностей.
Дауншифтинг, как выясняется, — очень сложное и многогранное явление, содержащее в себе множество оттенков, противоречий и особенностей. Неверно думать, что это глобальный шаг в нищету и сиюминутный переезд в глухую деревню. Если считать себя дауншифтером, но при этом иметь достаточное количество денег, никто не помешает купить Роллс-Ройс или замок, только если это то, что является искренним желанием, то, что приносит истинное удовольствие, а не тренд и ценность, продиктованная потребляющим обществом. Но думать, что дауншифтинг — это идеал жизни свободного, избавленного от любого стресса человека — тоже заблуждение. Ведь никто из нас не застрахован от стрессов и переживаний, в Москве ли мы живём или на Бали.
На обложке: Лев Толстой/ © Wiki.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Дауншифтинг: за и против
Год от года растет число людей, которые рассматривают идею дауншифтинга как реальную жизненную альтернативу для себя. Психологи утверждают, что особенно много людей обсуждают это осенью, когда неудовлетворенность собственной жизнью накладывается на сезонную хандру.
По примеру Поля Гогена и Льва Толстого
Дауншифтинг — это жизненная философия, суть которой состоит в добровольном отказе от навязанных обществом мнений и ценностей, ради жизни в соответствии с собственными приоритетами, ради творческой и духовной реализации.
Такие люди в какой-то момент решают, что не желают более проживать свою жизнь, которая не приносит им удовлетворения и самореализации. Они добровольно отказываются от карьерного роста, денег, власти, а взамен всего этого выбирают более скромную жизнь, высвобождая время и силы для поиска своей индивидуальности. Так, например, французский художник Поль Гоген отказался от карьеры банкира и уехал на Таити, чтобы заняться живописью. А задолго до него римский император Диоклетиан сменил власть и богатство на тихую жизнь на природе, где правитель занялся овощеводством.
В современном мире у вполне успешных людей нередко происходит переоценка карьерных амбиций. Человек начинает осознавать, что работа, которая занимала большую часть его жизни и привела к финансовому и социальному успеху, не соответствует системе его собственных ценностей и не приносит внутреннего удовлетворения. Поэтому нередки случаи, когда менеджеры среднего или высшего звена перестают работать по 16 часов в сутки, бросают офис и уезжают на берег океана, чтобы заниматься духовными практиками, или, скажем, разводить устриц.
Это люди реализовавшиеся, бросившие вызов себе, миру, для достижения свободы, творчества, самореализации. Но бывает и совсем по-другому.
— Оценки дауншифтинга как социокультурного феномена на сегодняшний день неоднозначны, — говорит психолог Римма Айсина. — Одни рассматривают его как дезадаптивное явление, другие подчеркивают положительные стороны дауншифтинга и относят его к одной из разновидностей современных форм личностной самореализации, которая предполагает возвращение к себе, к своим истинным желаниям и ценностям.
Открыться новым возможностям
Дауншифтинг можно рассматривать, как путь развития, при котором человек находит счастье в том, чтобы получать полноценный и разнообразный эмоциональный опыт, раскрыть свою индивидуальность. Из таких людей постепенно формируется новое общество людей чувствующих. Там наполненную впечатлениями и эмоциями жизнь ценят выше власти и достатка. В этом обществе переживаний люди стремится к тому, чтобы достичь чего-то не в социальной иерархии, а в себе самом и для себя. Так появляются люди, которые бросают работу в офисе и отправляются путешествовать, зарабатывая чем придется.
Поэтому самая верная тактика — быстро действовать, ориентируясь на краткосрочную перспективу. При этом не привязывать себя к определенному месту, ценить мобильность и самостоятельно распоряжаться своим временем. То есть будущее принадлежит таким формам труда, как удаленная и проектная работа, самозанятость и фриланс, которые оставляют больше времени для полноценного проживания собственной жизни.
Социально одобряемое детство
Бывает и так, что дауншифтинг — это лишь попытка уйти от вызовов жизни, не напрягаться. Ведь если человек еще не достиг в жизни никаких существенных высот, то совсем другой вес имеют и его размышления о бессмысленности карьерных достижений, об утомительной суете жизни в мегаполисе, о потере себя в бесконечной гонке за приемлемым социальным статусом.
—Тогда дауншифтинг — это попытка остаться ребенком в психологическом плане, — говорит психолог Владимир Вахрамеев.
Если человек не хочет иметь дело с суровой реальностью, он выбирает альтернативную реальность, а по сути утопию. Он едет на Гоа, плетет фенечки, принимает наркотики, ходит такой весь «позитивный» и остается, по сути, ребенком, оберегая собственную наивность. Кто-то потом возвращается, отдышавшись и поняв, что для него важен город, в котором он живет, близкие люди, его взрослые задачи, а кто-то выбирает такое «социально одобряемое детство».
— Имеется большая разница, между истинным и ложным дауншифтингом, — предупреждает психолог Александр Дорошенко.— Истинный дауншифтинг — это явление, когда человек, достигший успеха и реализации, отказывается от привычных шаблонов ради свободы и творчества. Ложный же дауншифтинг — когда человек, ничего из себя не представляющий и гордящийся этим, проповедует отказ от того, чего у него нет.
Риски и разочарования свободы
Психологи предупреждают, что дауншифтинг таит в себе некоторое количество опасностей и разочарований.
Во-первых, это труд! Именно так, ведь вы не просто бросаете все и уезжаете. Построение нового жизненного пространства требует высокой ответственности, серьезных волевых усилий, предприимчивости, самоорганизации и прочих моральных и материальных вложений.
Во-вторых, нужно понимать, чего вы добиваетесь. Ведь внутренние проблемы и конфликты не покидают человека вместе с оставленной надоевшей работой, а тем более — когда бегство происходит от человеческих взаимоотношений. Внутренний конфликт чаще всего выступает на первый план, и решать его все равно придется.
Наконец, дауншифтинг может привести к дезадаптивным последствиям. Ясно, что, прекратив карьеру, вы потеряете все связи и возможности, которые она давала. И если новая жизнь не оправдает ваших надежд, то вернуться к прежней будет очень сложно. Скоротечная эйфория от обретенной свободы вполне может смениться ощущением хаотичности существования, которое ранее было структурировано работой.
Хороший дауншифтинг требует тщательного планирования и подготовки. Среди прочего, должны быть продуманы и пути отступления на случай, если новая жизнь вам не понравится. И точка, после наступления которой вы начнете реализацию запасного сценария.
Помните, что свобода – это ноша, которая по силам не каждому. Неэффективно и небезопасно рассматривать дауншифтинг как план побега от внутреннего кризиса. Дауншифтинг может привести к успеху только в том случае, если он реализует не побег, а поиск альтернативных путей саморазвития.
Татьяна Рублева
Современный дауншифтинг
Современный дауншифтинг: опыт социально-психологического и религиозно-философского анализа
Светлой памяти соавтора и наставника,
профессора В.Ф. Ефимова, обратившего наше внимание на эту проблему посвящается.
В современном мире само понятие «карьера» в большинстве случаев уже связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но нельзя не отметить и иной позиции — дауншифтинга. Ныне его приверженцы своим примером показывают, что, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно. За этим стоит жизненная позиция, согласно которой не стоит жить ради самого себя, не занимаясь чужими целями. Приверженцы этого течения (дауншифтеры) отказываются от пропагандируемых общественным ценностям: конформизма, рабства имиджу, денег, карьеры и так далее. В большинстве своем люди вкладывают в дауншифтинг как собственный смысл, так и плохо осознаваемые фобии, включая фроммовское «бегство от свободы».
Вокруг основных положений постоянно ведутся споры, зачастую люди даже и близко не подходят к истине. Даушифтинг — явление, которое уже давно обросло слухами, мифами, рассказами бывалых и домыслами фантазеров, с которыми даже бороться трудно. Вся эта совокупность мнений меняет наше восприятие дауншифтинга как явления и искажает его истинный смысл.
Слово «дауншифтинг», означающее в дословном переводе с английского «смещение вниз», заимствовано из лексикона автомобилистов — так называется переключение коробки передач на меньшую скорость. Впрочем, существуют и те, кто трактует смысл слова по первой части слова, вкладывая неправильный смысл в корень «даун», трактуя данное явление как своего рода психическую патологию. Феномен дауншифтинга — признак нашего времени или же он всегда был присущ обществу, но сегодня стал более очевидным, потому что приобретает массовый характер? Как замечательно сказал мудрый Соломон: «Нет ничего нового под этим солнцем».
В статье мы разберемся, что это за явление, познакомимся с последователями этой идеологии, проанализируем, почему они отказываются от успешной карьеры в пользу абсолютной свободы. Представим, что перед обычным членом общества стоит выбор между двумя вариантами собственной судьбы в будущем. Первый вариант представлен хорошей работой, приличным доходом, но жестким ритмом, четкими правилами, подчинением и регулярными стрессами, и, возможно, алкогольно-никотиновой и иными зависимостями, а также целым букетом психосоматических заболеваний. Второй вариант характеризуется более низкой ступенькой в обществе, скромным достатком, отсутствием карьерных перспектив, но полной свободой и независимостью от общепринятых правил и возможно сохранением здоровья и потенциальным долголетием.
Дауншифтеры — люди, предпочитающие второй вариант. Они сознательно понижают себя в карьере и статусе ради семейства, хобби и свободного выбора места проживания. Но не смотря на это, буквально за последние 10–12 лет это понятие приобрело у социологов и аналитиков рынка труда иное значение: дауншифтингом теперь именуют добровольный отказ от карьерной гонки ради иных жизненных ценностей, прежде всего семьи, хобби, психологического комфорта и заботы о собственном здоровье. Радикально настроенные дауншифтеры предпочитают вообще сойти с дистанции, занявшись совершенно иным видом деятельности и пожертвовав наработанным за долгие годы статусом и положением. Менее решительным часто бывает достаточно спуститься вниз на одну-две ступеньки карьерной лестницы, уменьшив объем ответственности и должностных обязанностей» [11, с. 6]. В частности это может включать в себя реализацию планов по какому-либо переезду из крупного города, в более мелкое поселение, с целью продолжительного проживания в оном; когда человек, или группа людей (например, семья) перебирается из своего засиженного, пыльного, грязного и вонючего мегаполиса, в деревню, село, просто в лес или поле (купив участок или взяв самозахватом). Либо переезд в курортное место, ради того, чтобы постоянно отдыхать и бездельничать. Дауншифтинг — это отказ от насыщенной и бешеной гонки в карьерах, крысиных бегах офисной работы в пользу тихой и размеренной жизни с последующим уменьшением доходов и уровня потребления.
В классическом же американском варианте топ-менеджеры все бросают и едут заниматься серфингом на какие-нибудь острова рядом с океаном. Естественно, это люди, которые имеют сбережения. Традиционно такой человек работает 2–3 часа в день преподавателем серфинга, дает уроки. Остальное время он занимается тем же серфингом в свое удовольствие. Преподавательский заработок дает ему возможность по минимуму поддерживать, обеспечивать себя. К сожалению, на российской почве все более сложно, это могут позволить себе немногие.
Буквально дауншифтинг характеризуется переходом человека с хорошо оплачиваемой, но связанной с излишними нагрузками работы, на более простую и менее «денежную». Это явление на данный момент является не менее популярным в деловой литературе, нежели способность управлять временем.
Как правило, дауншифтерами являются люди, которые уже добились значимых результатов на карьерном поприще, однако постоянные стрессы, усталость и, конечно же, психологическая чума ХХI века — синдром эмоционального выгорания, а также отсутствие свободного времени заставили их полностью поменять свою жизнь. К чему эта постоянная гонка, если в конце тебе нечего будет вспомнить, кроме бесконечной работы? Именно так адвокаты становятся инструкторами по йоге, а топ-менеджеры — садовниками.
Несмотря на всю красочность и привлекательность дауншифтинга, он является лишь определением и не более того. Каждая ситуация уникальна в силу того, что положило ей основу и какие обстоятельства сопровождают. Для примера, любой законный союз двух людей именуют браком, тем не менее, все эти союзы разные. Конечно, ничего не стоит отнести дауншифтинг к новому модному течению среди менеджеров, однако это не исключит индивидуальной значимости для отдельно взятых личностей.
Понятие дауншифтинга
Само понятие «дауншифтинг» относительно новое: он появляется в конце ХХ века, хотя явление, как мы покажем ниже, имеет более давние истоки. В 1990-е годы термин «дауншифтинг» появился в статье «Washington Post». Западное определение дауншифтинга — отказ от высокой должности и доходов ради простой и неторопливой жизни в кругу семьи (simple living). Конечно, нечто подобное уже было — хиппи, зеленый туризм. Но массово говорить о дауншифтинге стали на Западе в 70-е гг. ХХ века, а к началу XXI века он дошел и до России — его стали активно обсуждать в блогосфере, появились сообщества русских дауншифтеров. В России этот термин появляется в 2007-2008 годах в газетной публицистике и означает то же самое.
Этот термин — пока еще не совсем прижившийся в русском языке варваризм, встречается его написание латиницей «Downshifting», — со временем, возможно, станет привычным, как например граффити. А еще в 1973 году и оно было непривычным. Так, митрополит Антоний (Мельников) в своей статье «О христианстве в Помпеях и Геркулануме» писал этот термин как «graffiti» и давал пояснение, что они «…очень быстро наносятся на поверхность …и не требуют специальной подготовки… ни специального орудия письма» [1, c. 60]. Приведем первые прецеденты употребления термина «дауншифтинг» в русскоязычном пространстве. Так, журналист Игорь Найденов писал, что дауншифтинг — это «когда люди все продают и уезжают в Индию… курить» [10]. А Алина Гарбузняк одной из первых дала пояснение, что предполагается «сход вниз по социальной лестнице» [7].
Итак, более-менее принятая трактовка дауншифтинга сводится к тому, что общепринятые блага, навязываемые нам, отнимают нас у семьи, да и у самих себя. Это не просто побег в мир иллюзорной свободы, это — философия сосредоточенности на внутреннем мире, отказ от повседневной изнурительной гонки за товаром, навязанным рекламой.
Крупные города ошибочно считаются средоточием возможностей. В них вся деятельность посвящена лишь одному — работе. Потеря в материальной сфере с лихвой восполняется ощущением свободы и власти над собственной жизнью. Из-за этого именно переезд считается одним из основных методов приобщения к течению дауншифтеров.
Что же движет людьми?
В первую очередь желание сохранить полноценной семью и вырастить здоровых детей, но нельзя отрицать и тот факт, что к дауншифтингу прибегают люди ради самих себя. Перед человеком простирается весь мир, а он тратит жизнь в погоде за идеалами, навязанными обществом. Способность уступить в доходах и приобрести взамен настоящую жизнь — вот что предлагает «переключение на низкую передачу». Человек, который занимал высокую должность в сфере телекоммуникаций, один раз нырнул с аквалангом, и этого хватило на то, чтобы он смог изменить свою жизнь. Теперь в его владении небольшая школа дайвинга на берегу Красного моря. Зарабатывает ли он много денег? Нет. Счастлив ли он? Однозначно, да. Вот он, типичный алгоритм становления дауншифтера, — добейся многого и брось все ради мечты.
Главное, от чего отказывается дауншифтер — это чужие цели и желания, им движет фроммовское желание быть (самим собой), а не казаться, мечта уйти из мира условностей, надуманных приличий, безмозглого конформизма. Он ищет себя и свое место в мире, за рамками цивилизации с её распорядком и обыденностью. В большинстве случаев чуждыми даушифтерам оказываются сугубо материальные цели: карьера, деньги, предметы роскоши. Список «утрат» дауншифтеров очень сильно зависит от страны и ее культурных особенностей. Например, в Англии дауншифтинг имеет яркий экологический окрас (употребление или выращивание органических продуктов, особое отношение к мусору и его вторичной переработке, экономия энергии). «В Австралии фокус смещен в сторону смены жилья и места проживания. Наверное, первыми дауншифтерами можно считать Диогена, жившего в бочке и императора Диоклетиана, отказавшегося от трона в 4 веке до нашей эры». [11, с. 8]. С некоторой условностью можно отнести к своего рода прото-дауншифтерам и Гаутаму Будду, покинувшего дворец в поисках «просветления», а также апостола Матфея, бросившего должность сборщика (мытаря) и последовавшего за Христом, многочисленных средневековых святых, оставивших благополучную мирскую жизнь ради религиозного подвижничества, например правнука Ярослава Мудрого луцкого князя Николу-Святошу, отрекшегося от престола и поселившего в Киево-Печерской обители на правах скромного инока, не брезгующего никакими работами. Даже в Средневековье, при господстве сотериологического (то есть обращенного в небеса) типа культура подобного рода прецеденты вызывали острое неприятие современников. Наиболее репрезентабельный пример дауншифтинга по религиозным мотивам — это житие католического святого Франци́ска Асси́зского (1181–1226), почитаемого во всем христианском мире, а иногда и даже нехристями.
Этот средневековый подвижник выступил против тех ценностей, которые доминировали в современном ему обществе: богатство, куртуазность, чинопочитание, конформизм, культ должностей и титулов. Примечательно, что Франциск всему этому противопоставил вечные идеалы Евангелия, методы реализации которых на практике он воплотил в своей жизни и пастырско-педагогической практике. В противовес общественным предрассудкам, святой Франциск углубил идею бедности: из отрицательного признака отречения от мира он возвел её в положительный, жизненный идеал, который вытекал из идеи следования примеру бедного Христа. Вместе с этим Франциск преобразил и самое назначение монашества, заменив монаха-отшельника апостолом-миссионером, который, отрекшись внутренне от мира, остается в мире, чтобы среди него призывать людей к миру и покаянию.
Мысль о добровольной бедности «по Евангелию» легко могла самостоятельно зародиться как у богатого лионского банкира, так и у расточительного сына зажиточного купца в провинциальном итальянском городке Асизи; но проповедь того и другого приняла различное направление, что зависело как от среды и обстоятельств жизни, так и от личности обоих. В начале своего существования община учеников Франциска, вовсе не имела монашеского характера; это было соединение людей, проникнутых братскими чувствами и апостольскими идеалами; они занимались проповедью и благотворительностью, не имели постоянного местопребывания и собственности. Местом деятельности первоначальной францисканской общины была Средняя Италия, но совсем не ясно, догадывался ли Франциск в то время, что они монахи. Он звал их именем, которое обычно передают как «меньшие братья», или если переводить буквальнее — «братцы». Уже в уставе он писал: «Пусть пребудут меньшими», а чуть позже произнёс проповедь: «Я хочу, чтобы наше братство называлось орденом меньших братьев». Идя по пути святого Франциска, они «подчинялись всем … исполняя обязанности, которые другим показались бы унизительными …
И это счастливое расположение духа взрастило в них начатки всех духовных добродетелей»
[16, с. 327].
Франциск уже тогда решил, что «братцы» должны будут дать три обета, такие, как бедность, послушание и целомудренность, которые всегда были знаком монашества. Но францисканцы должны были существенно отличаться от других, уже существующих ранее орденов, ведь они должны были стать бродягами, или, по словам Честертона, почти кочевниками. Они должны были обладать той свободой, которой не может обладать ни один обычный человек, имеющий хоть какое-то «добро». Они будут свободны, ведь если человек «ничего не имеет, то ему нечего и терять, он не будет держаться за законы мирские, не будет брать в руки оружие, дабы защищать добро своё. Он будет просто жить, наслаждаясь каждым мгновением, разум его не будет затуманен мыслью о преумножении и охране своего имущества» [16, с. 328].
Францисканец должен явить образ человека, реализующего в своей жизни ценности евангельских блаженств, в особенности таких, как бедность и радость. Следуя им, он отказывается от силы и прав ради служения истине Царства Божия. Подобным образом монах должен воплощать и францисканские добродетели меньшести, смирения и простоты. Как человек блаженств и носитель человеческих и христианских добродетелей, проявляемых в духе ассизского святого, францисканец должен предстать перед братьями как пророк и знамение нового грядущего мира, который Бог уже предвосхитил в этом мире через Иисуса Христа. Современный францисканец должен создавать истинное Братство. Евангельское братство собрано во имя Христа, направляется Божественной силой Духа и «одушевляется горними устремлениями. В этом братстве за всеми признается одинаковое достоинство, и все участвуют, исполняя различные обязанности, в устройстве и ведении общинной жизни. В нем проявляется забота об установлении глубоко личных отношений, а не только отношений людей, связанных о6щим трудом, добрым соседством, уставными нормами. В нем разделяются необходимые в совместной жизни служения, особое место среди которых занимает забота о слабых и больных» [17, с. 23].
Если последователи святого Франциска и в Средние века и в наши дни отказывались от благ и идолов цивилизации по религиозным убеждениям, то предпосылки и мотивы современных дауншифтеров, как правило, не связаны с христианской аскезой и стремлением осуществить обожение (теозис) своей жизни «через Христа, со Христом и во Христе» (католическая литургическая формула).
Ныне многие дауншифтеры стремятся попасть в Азию, где христианская религия прочно не укоренилась. Смысл жизни в отрицании материальных благ близок дауншифтеру. Возник даже «синдром Гоа» [15]. Первые земли, освоенные «беглецами» в девяностых, принадлежали Гоа. С тех пор победное шествие русских затронуло многие уголки мира, включая Восточную Европу и Латинскую Америку. Отметились они «под пальмой» и в странах Азии. Негласной столицей дауншифтинга считают Таиланд, особо популярен он среди наших сограждан. Настолько популярен, что оставляет Гоа позади. Этому способствует еще и тот факт, что Таиланд подарил русским безвизовый режим, благодаря чему «сбежать» стало на порядок проще. Помимо этого в нем нет «наркотической дымки» Гоа, он более открыт и расположен для скромного занятия любимым делом без притеснения.
Многие менеджеры, продав или сдав столичные квартиры, уезжают в Азию и вполне наслаждаются жизнью. Ведь в Азии совсем другой ритм и иная философия жизни, денег на жизнь уходит не так много. Конечно, есть и такие, которые со временем понимают, что не могут жить вне деловой суеты и спешки [15, с. 9]. Кому-то начинает не хватать ночной клубной жизни, адреналина, высоких скоростей.
Само понятие «карьера» в большинстве случаев связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но оказывается, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно. Это специфическое социальное явление, то есть дауншифтинг стремительно набирающее популярность на Западе.
Возникновение дауншифтинга — вполне естественная и предсказуемая реакция на некогда популярный стиль жизни яппи. Яппи — это молодой, невероятно честолюбивый и амбициозный «белый воротничок», придерживающийся весьма своеобразного мировоззрения. Работа и карьера, непременно с жесткой установкой на лидерство — для яппи это кумир номер один, имидж и социальный статус — кумир номер два. Разумеется, эти две жизненные ценности яппи теснейшим образом связаны друг с другом: солидные заработки позволяют поддерживать на должном уровне собственный имидж, который в свою очередь косвенно способствует дальнейшему продвижению вверх.
На Западе стиль яппи в построении карьеры миновал пик своей популярности в конце двадцатого века; к сожалению, для многих молодых российских специалистов, востребованных на рынке труда, он все еще является заветной мечтой. Скорее всего, они просто имеют слабое представление об оборотной стороне медали. Настоящий яппи вынужден поставить крест на маленьких радостях жизни, не говоря уже о хобби и увлечениях. Посидеть с друзьями допоздна в маленьком уютном баре или махнуть на рыбалку, выбросив из головы мысли о контрактах, балансах и бизнес-планах, это, с точки зрения яппи, — непозволительная трата времени, зато он с радостью прибавит к своему рабочему дню несколько дополнительных часов, если это сулит заманчивые перспективы повышения. Многие яппи в самом буквальном смысле сгорают на работе: расходы на транквилизаторы и визиты к психоаналитику очень скоро становятся обязательной статьей личного бюджета. Наконец, любой успешный карьерист-яппи является заложником собственного положения: он тратит львиную долю доходов на приобретение престижных, имиджевых вещей ради очередного карьерного рывка, и так может продолжаться до бесконечности.
Причины дауншифтинга
В современном обществе, где тотальное погружение в информационное пространство [2; 3; 4; 5] стало нормой, усилились экзистенциальная усталость и тоска по свободе. В этом контексте
[cм.: 8; 14] выделим три основные причины, по которым люди становятся дауншифтерами:
1. Стремление к гармоничной жизни. Побег от цивилизации — это своеобразная попытка вернуться к своему «Я» и проводить больше времени со своей семьей. Человек осознанно отказывается от карьеры, поскольку осознает, что этот путь заводит его в глубокий жизненный тупик.
2. Внутреннее истощение организма. Изматывающая карьерная гонка зачастую приводит к глубокому разочарованию. Человек понимает, что он от работы больше не получает удовольствия, а вместо самореализации получает лишь новую порцию стресса. Именно по этой причине чаще всего становятся дауншифтерами топ-менеджеры крупных компаний.
3. Ухудшение здоровья. Часто, если человек тяжело болел или находился на волосок от смерти, у него происходит переоценка ценностей. Он понимает, что жизнь всего одна и надо ее прожить так, как мечталось, ведь завтра может и не наступить.
Сами дауншифтеры называют еще одну причину, и она очень проста — жажда приключений. Зачастую у современных мужчин и женщин нет возможности насладиться беззаботной юностью: по окончании вуза они сразу устраиваются на работу, затем связывают себя узами брака, а дальше по накатанной — дети, ипотека, кредиты… И в какой-то момент у них наступает своеобразный кризис: появляется ощущение, что жизнь проходит, а они в это время стоят на ее обочине и ничего не успели попробовать. В такой ситуации некоторые находят способ самореализоваться в чем-то помимо карьеры, а кто-то полностью меняет свою жизнь, становится дауншифтером и таким образом старается наверстать упущенное.
Основным принципом дауншифтинга является отрицание всего, что связано с потреблением [см.: 10; 11]. Неприятие высокого статуса, стремления добиться как можно больших материальных благ, дабы лишний раз этот статус подчеркнуть во имя простых общечеловеческих ценностей, таких как увлечения, семья, здоровье, окружающий мир вокруг.
Всем довольный и умиротворенный человек не сможет стать дауншифтером — по большому счету, это является крайней мерой для человека, который был доведен обществом до ручки. Именно тогда встает вопрос ребром: или кардинальные изменения, или движение по спирали, которое ведет в персональный Ад, полный бесконечных стрессов, депрессий, медикаментов и суицидальных мыслей. Дома, красивые авто, дорогая одежда, лучшие отели — все это не делает несчастным, до ручки доводит методика достижения всех этих благ.
Итак, дауншифтинг — просто стремление разорвать этот замкнутый круг, который исподволь становится жизненной нормой.
Некоторые европейские модели дауншифтинга порой несут в себе отпечаток бунтарской романтики времен хиппи. Например, «апологет этого социального явления, английская журналистка Джуди Джонс, после своего сорокалетнего юбилея оставила престижную, но невероятно хлопотную должность редактора крупного лондонского журнала и ушла на вольные хлеба — она консультирует начинающих дауншифтеров, пишет книги, пропагандирующие такой подход к карьере, и выращивает цветы. Преуспевающий молодой адвокат, внезапно уехавший в буддийский монастырь в Непале, а впоследствии занявшийся необременительным фрилансом; семейная чета, отказавшаяся от суеты мегаполиса ради идиллической пасторали в провинциальном городке» [8, с. 12]. Таковы типичные варианты дауншифтинга по-европейски. Разумеется, не стоит пытаться слепо копировать их в российской действительности — менталитет и условия рынка труда в нашей стране во многом отличаются от европейских.
Правда, на постсоветском пространстве это понятие известно не так широко, как на Западе. И причина очень проста: наши люди еще не успели насытиться благами материального общества потребления, поскольку периоды социальной стабильности и благополучия в наших странах — дело весьма зыбкое. Реакция большинства на твой личный выбор пока еще звучит как упрек или снисхождение к дурной блажи. Мало у нас дауншифтеров, которые смогли бы составить костяк какого-либо движения. Чаще — это офисные работники в отставке, которые после 3–4 месяцев путешествий по Индии и Юго-восточной Азии, возвращаются в свои уютненькие кабинеты.
Кроме того, уровень жизни в России значительно ниже, чем в странах, лидирующих по количеству дауншифтеров, уверенность в завтрашнем дне отсутствует практически у всех социальных слоёв. Наряду с материальными преградами и отрицательным общественным мнением, в России есть территориальные проблемы с дауншифтингом: всё — таки русские деревни это совсем не цивилизованные европейские сёла, жизнь в которых похожа на пасторальную картинку.
Но, несмотря на все перечисленные препятствия, дауншифтинг в России набирает обороты, причём среди мотивации к смене образа жизни важную роль играет желание больше времени уделять саморазвитию и воспитание детей вдали от пороков цивилизации. Многие россияне выезжают в Индию и Таиланд, чтобы заниматься духовными практиками или просто жить в своё удовольствие. Также к дауншифтингу можно отнести зарождающиеся на территории России экологические поселения, являющиеся альтернативой как городской, так и сложившейся деревенской среде. Зачастую дауншифтинг даёт человеку возможность лучше понять себя, свои истинные потребности и желания. Бросая высокооплачиваемую, но не дающего морального удовлетворения работу, человек находит себе дело по душе. Занимаясь им для себя, не преследуя никаких материальных интересов, он зачастую обнаруживает, что это дело даёт ему неплохой доход, так как всё, что делается искренне и с душой, получается очень хорошо.
Подавляющее большинство дауншифтеров — зажиточные люди [см.: 11; 13], которые могут без особых проблем отправиться в другое государство на постоянное местожительство. Они не бросают бизнес, а оставляют его на попечение управляющих и держат под контролем. Поэтому дауншифтинг в России характеризуется негативными отзывами. В простом русском народе явление объясняется ленью, предательством родины, нежеланием работать.
Примеры дауншифтинга далеко не всегда являются историями успеха. Во-первых, люди часто хорошо понимают от, чего они хотят убежать, но очень смутно — к чему стремятся. И трудности новой жизни могут многих надломить, например, деревенская жизнь для непривычного горожанина может оказаться не такой пасторальной картинкой, как представлялось в офисе. Другой аспект заключается в том, что дауншифтинг многими воспринимается как бегство от себя, но от себя убежать невозможно. Через некоторое время человек может обнаружить, что нерешённые проблемы, с которыми он сталкивался ранее, снова возникают на новом месте.
Крутые карьерные виражи могут сойти с рук и даже пойти на пользу представителям творческой богемы, но если на них решается бизнесмен или клерк, это нередко вызывает непонимание окружающих и даже обвинения в психической неадекватности. Чтобы по собственной воле отказаться от нескончаемой борьбы за место под солнцем и не ощущать на себе косые взгляды друзей и знакомых, следует иметь веские и уважительные причины.
Вряд ли кто станет возражать против такого основания для дауншифтинга, как забота о собственном здоровье. Не секрет, что большой бизнес или руководящий пост в крупной корпорации часто сказываются на здоровье столь же отрицательно, как и работа на вредном производстве. Вместе с солидными заработками, красивой жизнью и уважением окружающих нередко настигает целый букет заболеваний — от сердечно-сосудистых до расстройств нервной системы.
Другой причиной, порождающей дауншифтинг как в России, так и в Европе и Америке становится психологический слом, нервозы и, порою, экзистенциальный кризис. Последнее явление было блистательно описано в последней работе Н.А. Бердяева «Царство духа и царство кесаря». Философ специально отмечал: «Кризис, переживаемый человеком, связан с несоответствием душевной и физической организации человека с современной техникой. Душа и тело человека формировались, когда человеческая жизнь была еще в соответствии с ритмом природы, когда для него еще существовал космический порядок. Человек был еще связан с матерью-землей. Власть техники означает конец теллурической эпохи. Органическая, естественная среда человека, земля, растение, животные и пр., может быть убита техникой; что тогда будет? Элементарная техника существовала с первобытных времен. С конца XVIII века начинается революционизирующее вторжение машины, с которым связано развитие капиталистической промышленности. Только в наше время техника приобретает детерминирующую власть над человеком и человеческими обществами и возникает тип технической цивилизации…» [6, с. 34].
Дауншифтинг в таких условиях является, как правило, вынужденным, о нем задумываются, лишь, когда вопрос встает ребром: или карьера, или здоровье. Чуть менее важным основанием для отступления является стремление минимизировать юридические риски. Увы, реалии нашего времени таковы, что стремительный карьерный рост может закончиться в самый неподходящий момент на скамье подсудимых.
Не стоит уповать на законопослушное поведение: даже безукоризненно честный сотрудник может стать козлом отпущения в корпоративных финансовых махинациях. Рожденного с авантюрной жилкой это вряд ли испугает, но осторожный и благоразумный человек всерьез задумается о возможности притормозить. Желание проводить больше времени с семьей и детьми или посвящать себя любимому делу может быть встречено непониманием знакомых, мыслящих ценностными категориями яппи, но в принципе оно тоже является уважительной причиной для дауншифтинга. Наконец, к одной из разновидностей дауншифтинга принято относить кардинальную смену профессии и рода занятий — это тоже вполне оправданно, особенно если выбор первичной специальности был совершен под влиянием моды, рыночной конъюнктуры или мнения родных.
Стратегия дауншифтинга
Единой стратегии дауншифтинга не существует, можно лишь назвать несколько наиболее распространенных вариантов. Для человека, который в буквальном смысле сгорает на работе, проводя в офисе двадцать четыре часа в сутки семь дней в неделю, оптимальным решением будет стандартный восьмичасовой рабочий день без переработок. Новоиспеченный дауншифтер может с удивлением обнаружить, что реально посвящать себе любимому не менее пяти часов ежедневно. Вариант разгрузки для босса может быть иной — ему иногда достаточно спуститься вниз на одну ступеньку карьерной лестницы, сократив объем ответственности и должностных полномочий. Возможен также и параллельный дауншифтинг: например, если частые командировки не позволяют проводить много времени в кругу семьи, неплохим выходом будет перевод в другую компанию на аналогичную должность, но без постоянных разъездов. Не исключено, что идеальным выбором для кого-то может стать отказ от работы, требующей нестандартного мышления и творческого потенциала, ради размеренной будничной рутины, где ответственность и креатив изначально отсутствуют.
Прежде чем решаться на такой ответственный, а иногда и необратимый шаг, как дауншифтинг, необходимо тщательно взвесить все за и против, определившись со своей системой ценностей и приоритетов. Очень важно быть предельно честным с самим собой; кому-то, вероятно, будет удобнее составить таблицу, вписав в отдельные графы преимущества и недостатки нынешней работы и планируемой, с понижением. Главная проблема дауншифтинга и, пожалуй, основной аргумент против него — это уменьшение уровня заработной платы, пропорциональное спуску вниз по карьерной лестнице.
Западные идеологи дауншифтинга выдвигают в качестве контраргумента так называемую философию добровольной простоты — сознательного отказа от потребительской гонки за эфемерным престижем и модой, умение отделять реальные нужды от навязанных рекламой и общественным мнением. Эта философия, кстати, отнюдь не нова: точно такое же мировоззрение проповедовал еще древнегреческий мудрец Эпикур, которого ошибочно считают гедонистом и приверженцем культа наслаждений. Сошедшему с дистанции дауншифтеру больше не нужно вкладывать деньги в поддержание дорогостоящего корпоративного имиджа, так что даже сократившейся зарплаты вполне хватит для достойной жизни. Далеко не всегда дауншифтинг означает снижение доходов; радикальная смена профессии может стать источником гораздо больших заработков, нежели прежняя работа.
Разумеется, философия добровольной простоты применима к российской действительности с рядом оговорок, но совершенно ясно одно: процент людей, для которых счастье заключается не в деньгах и даже не в их количестве, весьма велик.
Например, для образцового семьянина возможность уделять больше времени воспитанию детей значит намного больше, нежели роскошный автомобиль, костюмы Hugo Boss и обеды в дорогих ресторанах. Поэтому уход с высокооплачиваемой должности, позволяющей жить красиво, но требующей взамен полной самоотдачи, не будет для него тяжелым ударом. То же самое можно сказать и о человеке, увлеченном тем или иным хобби или творчеством: даже наличие полного комплекта атрибутов материального достатка и обеспеченности не в состоянии компенсировать вынужденный отказ от самореализации и зарытый в землю талант. Сплошь и рядом встречаются ситуации, когда молодые специалисты приобретают специальность, не отвечающую их реальным запросам, способностям и ожиданиям. Наглядный пример — перепроизводство экономистов, юристов и менеджеров за последние годы, продиктованное кратковременными потребностями рынка труда. В таких условиях намного лучше решиться на дауншифтинг, нежели ежедневно переламывать себя, занимаясь нелюбимой работой.
Наконец, всегда существует определенный процент людей, которые органически «не могут вписаться в корпоративный распорядок дня и коллектив сотрудников» [8, с. 127]. Составляя перечень плюсов и минусов того или иного варианта дауншифтинга, вместо абстрактных и общих фраз лучше всего использовать четкие и конкретные категории. Скажем, расплывчатая фраза «у меня будет больше свободного времени» неприемлема, ее необходимо заменить предложением «ежедневно у меня будет столько то часов свободного времени». Для подсчета финансовых перспектив карьерного понижения полезно вооружиться калькулятором и соотнести уровень ожидаемой зарплаты с запланированными расходами и покупками. Не исключено, что в свете философии добровольной простоты некоторые сугубо имиджевые траты окажутся совершенно ненужными. «Некоторым довольно трудно в одночасье отказаться от привычных стереотипов мышления — это, пожалуй, основная сложность в распределении приоритета расходов» [8, с. 153].
Кроме того, начинающий дауншифтер должен определиться, насколько значимым для него будет мнение родных и близких, их реакция на столь неожиданный поступок. Варианты карьерного понижения, при которых придется существенно урезать первоочередные траты в семейном бюджете, следует отметать сразу, а вот честолюбивыми амбициями знакомых и родственников, которых карьера повергнет в шок, скорее всего, можно пренебречь. Человек все-таки (мы уже об этом писали выше) не обязан руководствоваться в собственной жизни и карьере чужой системой ценностей. Это в корне противоречит самой идее дауншифтинга.
Ключевой момент, порождающий дауншифтинг — это ценностный конфликт между целями, навязываемыми обществом — карьера, богатство, статус, — и внутренними ценностями — самопознание, хобби, общение с близкими и т.д. Дауншифтер осознает иллюзорность навязываемых целей, так как чем больше материальных благ приобретается, тем больше хочется. При этом проблема не столько в статусе и богатстве, сколько в том, какую цену за них зачастую приходится платить в обществе: стрессы, болезни, отсутствие свободного времени, эмоциональное выгорание и истощение, семейные конфликты и т.д. Выбором дауншифтера является осознанный отказ от участия в «крысиных бегах» по офису, что влечёт снижение материального дохода и зачастую воспринимается в штыки близкими и обществом. В награду дауншифтер получает внутренне удовлетворение от жизни, возможность заниматься любимым делом, жить так, как хочется.
Идеологически дауншифтинг связан не христианским аскетизмом, а с субкультурой нью эйдж и движением хиппи. Именно в 60-е годы прошлого столетия стала развиваться идея, что человек должен жить для познания себя, а не просто для материального поддержания своего тела. Начиная с 90-х годов, это социальное и культурное явления стало активно распространяться во всём мире, особенно много дауншифтеров в Австралии, США, Великобритании.
Наконец, совсем не лишним будет рассмотреть вариант временного дауншифтинга, иными словами, возможность возобновления карьеры после тайм-аута. Прежде чем делать шаг вниз, следует досконально продумать все отходные маневры, а также тактику возвращения. Большинство работодателей с подозрением отнесется к дауншифтеру; если человек однажды отказался от карьеры, повторно сформировать у него требуемую мотивацию и нацеленность на успех, столь ценимую кадровиками, будет довольно проблематично. Именно поэтому начинающему экс карьеристу следует приложить все усилия, чтобы сохранить хотя бы профессиональную репутацию и по возможности замаскировать или даже скрыть зигзаг в собственной карьере. «В дауншифтинге совершенно неприемлемы опрометчивые и скоропалительные решения, самое главное — это максимальная осторожность и умение с гроссмейстерской точностью просчитывать свои жизненные и профессиональные перспективы на несколько ходов вперед» [14, с. 101].
Для того чтобы стать истинным дауншифтером, необходимо знать о будущих жизненных задачах. Спуск вниз по карьерной лестнице по доброй воле должен в конечном итоге стимулировать рост духовный (точнее эстетико-экзистенциальный). В идеале, конечно же, ломать карьеру не стоит. Необходимо только понять, что внутренне человек хочет получить от жизни и чем в дальнейшем заниматься. Если смотреть на дауншифтеров со стороны, то такие резкие жизненные перемены могут показаться кому-то глупыми и опрометчивыми.
В поисках себя дауншифтер может потерять большинство своих знакомых и друзей, но по-настоящему близкие люди всегда поймут и поддержат. Дауншифтер получает экономию жизненного времени. Ведь теперь не надо растрачивать себя на дела и обязанности, прописанные в трудовом договоре, на никчемные реверансы и улыбки тем людям, которым не хочется улыбаться. И еще он получает возможность обретения самого себя, своего собственного я, попытку понять, кем являешься в этой жизни и какова цель в ней. Но для этого дауншифтинг должен быть не бегством, а осознанным выбором. Как показали наши исторические экскурсы, подобные явления возникали в предыдущие эпохи, однако массовым явлением дауншифтинг стал лишь в конце ХХ века. Ныне отказ от благоустроенной жизни и карьеры обусловлен не религиозными поисками, а экзистенциальной усталостью.
Типология дауншифтинга
Соответственно пока несколько условно можно наметить типологию дауншифтинга: 1) полный отказ от цивилизации, жизнь на островах или в деревне до скончания дней своих, либо сопряженная с творчеством, как у Поля Гогена, либо посвященная иным аспектам. Такой вариант возможен, но не всегда является определяющим. Рассмотрим иные типы дауншифтинга. Среди них мы выделяем: 2) появление промежуточных форм, не исключая и неполного (временного) отказа от благ цивилизации; и 3) вынужденный дауншифтинг. Рассмотрим их детальнее.
Выше мы уже писали о том, что уютные берега океанов стимулируют лень и беззаботность российских дауншифтеров. Свой побег от цивилизации они готовы воспринять как временную меру. Никаких сожженных мостов во имя качественного перехода к новой жизни. Даже квартиры в крупных городах не продаются, а сдаются — всегда есть план «Б», по которому можно вернуться в социальную гонку. Быть может, они и не воспользуются этой возможностью, но сам факт возможности «соломки подстелить» утешает и успокаивает.
Также подобная задача дауншифтеров, как упрощение уровня жизни, русским людям не нужна. Своим побегом они наоборот повышают его, параллельно приобретая свободу, о которой на родине могли лишь вздыхать украдкой. Речь идет не только о вседозволенности, будь то наркотики или публичное обнажение, но и о возможности открыть маленькое предприятие по душе, не боясь бандитов и чиновников. Не стоит забывать и лояльный социальный и природный климат.
В русских условиях дауншифтинг приобретает своеобразные оттенки. Попробуем их обозначить. Одним из них, на наш взгляд, стал так называемый обратный, или вынужденный, дауншифтинг. В отличие от обычного дауншифтинга, обратный значит, что собственной воли человека в выборе пути и вектора развития попросту не было. Имеет место не отказ от статусной должности или большого объема работы во имя личностного развития, а неожиданное увольнение, лишение статуса и прочее, что приводит к изменению социальной позиции, совершенно не нужной участнику событий. То есть в результате он переживает серьезную травму.
В качестве примера можно привести реальный случай: молодой профессор из Москвы, доктор филологических наук, работавший в техническом вузе, был сокращен «из-за несоответствия базового образования и ученой степени профилю» того вуза, где работал и ликвидации целого ряда читаемых им гуманитарных предметов, в результате был вынужден искать работу в провинциальном медколледже. Но там он нашел временный отдых от столичного стресса и смог завершить две начатые еще 5 лет назад монографии. Но заплатить за это пришлось резким сокращением дохода, аскетической жизнью и потерей ряда социальных связей. Вынужденный (то есть не по собственному выбору) дауншифтинг — явление, как мы предполагаем, сугубо российское, обострившееся в эпоху нового экономического кризиса [см.: 12; 18] и несостоявшейся евразийской интеграции.
Если человек выбрал обычный дауншифтинг (полный или частичный), значит, он переосмыслил жизнь и выбрал новые приоритеты, а новый стиль жизни становится только следствием такого решения. В случае же обратного все начинается с увольнения, потери средств или статуса, так что страдает человек намного больше. Внешний внутренний кризис не является естественным, в отличие от приводящего к дауншифтингу, он спровоцирован изменениями вовне.
Плюсы и минусы дауншифтинга
Рассмотрим плюсы и минусы дауншифтинга в целом (характерные для всех его разновидностей).
Отрицательными сторонами данного явления могут стать, во-первых, пауза в рабочем стаже. Продолжительный перерыв негативно повлияет, если человек захочет вновь трудоустроиться. После смены образа жизни уменьшаются финансовые потоки. Во-вторых, потеря связей. Партнеры по бизнесу забывают людей, с которыми приходилось ранее работать. Человеку, который насладился прелестями дауншифтинга и решил вернуться к цивилизации, придется начинать с нуля. Еще один неприятный момент — непонимание со стороны близких, особенно родителей, которые были воспитаны в иную эпоху и имеют совсем другие взгляды и приоритеты.
Плюсов значительно больше. Снижение стресса. Дауншифтер живет в независимом мире без расписаний, жестких строк и требований. Не приходится в кратчайшие сроки выполнять срочную и трудоемкую работу. Происходит экономия времени. Не нужно ежедневно ездить на работу. Дауншифтер составляет расписание по своему усмотрению. К примеру, он может трудиться ночами или вставать рано утром, чтобы поработать в тихой обстановке.
Многие меняют не только место работы, но и место жительства. Появляется возможность дышать чистым воздухом, пить высококачественную воду и употреблять экологически чистые продукты. После кардинальных перемен появляется свободное время, львиную долю которого можно потратить на себя. Речь идет о самосовершенствовании и раскрытии творческого потенциала, о самореализации.
Почему люди становятся дауншифтерами? Некоторыми движет протест: против общества потребления, против карьерной гонки, а также желание делать то, что интересно себе самому, а не нужно начальнику и окружающим. У иных наблюдается кризис ценностей: то, что навязывает общество, не кажется созвучным личному интересу, а также стремление к саморазвитию, личностному росту и жажда приключений. Следующая категория приходит к дауншифтингу от безвыходности: такие люди не многие способны постоянно обеспечивать высокий уровень потребления и соответствовать стандартам общества.
Социологи и психологи выделяют 3 группы дауншифтеров [см.: 8; 10; 11; 13].
Первая — менеджеры, ставшие заложниками родительских установок (девушки слушаются родителей, заканчивают «престижный» вуз, становятся менеджерами). Эффективно работают, но… понимают, что ни должность, ни работа, ни оклад не устраивает и выходят замуж. А главное, становятся полностью зависимыми от супругов!
Вторая группа, не справляясь с психологическими и физическими нагрузками, прибегает к дауншифтингу. Ежедневные двухчасовые путешествия дом — работа, «отдых» в пробках, двухнедельный отпуск раз в год, спокойно переносят обладатели недюжинного здоровья.
Третья группа — те, кто «наигрался» дорогими автомобилями, часами и решил, что заработанных сумм хватит для будущих внуков и пора заняться делом для души. Такие люди из бизнеса уходят в искусство, консультирование, или благотворительность.
Часто решение о дауншифтинге связано с кризисом среднего возраста. Семьи не всегда оказывают поддержку философствующему карьеристу, считая его душевные переживания ленью. Но все наоборот — желание снять с себя профнагрузки и акцентировать внимание на внутреннем развитии или здоровье — именно это проявление активного отношения к жизни!
А жертвоприношения социальному стереотипу, который постоянно требует доказательств — обычный конформизм. Сегодня дауншифтинг — довольно модный тренд, и некоторые карьеристы в прямом смысле последуют ему только потому, что это модно.
Выше мы уже отмечали, что истоки дауншифтинга усматривают порою в религиозной деятельности известных проповедников и святых. Но здесь крайне важно отметить следующее: при внешнем сходстве (отказ от карьеры, денег и социальных благ) различаются цели. Современными дауншифтерами, даже если они и имеют религиозное миросозерцание (но, как правило, это либо агностики, либо люди религиозно индифферентные, либо, как и большинство россиян, играющие в «духовность», но не знакомые ни с историей Церкви, ни с её вероучением), движут отнюдь не религиозные мотивы.
Возможно, именно поэтому, дауншифтинг часто критикуют за эгоизм. Во многом это зацикливание на себе, сродни гедонизму. Не работать, но валяться под пальмой. У многих вернувшихся из тёплых стран наблюдается апатия и нежелание работать: к лени быстро привыкают. И, к слову, валяние под пальмой — это тоже потребление. Когда человек отказывается от общества и не приносит ему пользу — общество так же отграничивается от него. Традиционная, Христианская точка зрения предполагает, что человек обязан не быть праздным, а труд — это основной путь исцеления от праздности. Пребывая под пальмами на тропических островах, можно ли не впасть в хроническую праздность, и тогда идеи самореализации, ухода от стресса не приведут ли к новому витку личностного кризиса в иной его форме.
Заключение
Итак, явление дауншифтинга представляет значительный интерес с точки зрения понимания своеобразия экзистенциального поиска наших современников. Говоря о характерном для дауншифтинга стремлении человека к свободе, необходимо отметить, что именно подлинная духовная свобода может являться творческим пространством личностного развития. Подлинная духовная свобода в основе своей предполагает самообретение, а точнее, новообретение человеком своей личности, одухотворённой самости. Творчество предполагает преодоление размеренности повседневной жизни, экзистенциальной усталости, а также попытку превзойти собственную сущность, которая, по определению, стремится к духовному развитию вопреки росту различных материальных потребностей, вытекающих, порой, из чисто эгоистических побуждений. Возлюбив себя творческой любовью, то есть, желая приумножения любви ко Господу и людям, человек способствует тому, что его творчество становится духовной пищей для окружающих, плодами миссионерского служения, раскрывающими ценностный мир духовной свободы.
В этой связи обратимся к труду И.А. Ильина «Путь духовного обновления»: «Смысл жизни в том, чтобы любить, творить и молиться… без свободы нельзя ни молиться, ни творить, ни любить… духу человека доступна свобода, и ему подобает свобода. Ибо дух есть сила самоопределения к лучшему. Он имеет дар — вывести себя внутренне из любого жизненного содержания, противопоставить его себе, оценить его, избрать его или отвергнуть, включить его в свою жизнь или извергнуть его из нее. Дух есть сила, которая имеет дар усилить себя и преодолеть в себе то, что отвергается; дух имеет силу и власть создавать формы и законы своего бытия, творить себя и способы своей жизни. Ему присуща способность внутренне освобождать себя, ему доступно самоусиление и самоопределение к благу. Освободить себя значит, прежде всего, обратить свою силу, чтобы быть сильнее любого влечения своего, любой прихоти, любого желания, любого соблазна, любого греха. Это есть извлечение себя из потока обыденной пошлости — противопоставление ее себе и себя ей, усиление себя до победы над ней. Таков отрицательный этап самоосвобождения. За ним следует положительный этап: он состоит в добровольном и любовном заполнении себя лучшими, избранными и любимыми жизненными содержаниями…» [6, с. 68].
Творческое служение предстаёт как своего рода дар ближнему. Духовная сущность дарения раскрывается, к примеру, в том случае, когда человек, имеющий высокое социальное положение и благосостояние, направляет личностные усилия в сферу бескорыстной деятельности. В этой связи и материальные блага выступают как своего рода опредмечивание духовности. Ярким примером здесь является благотворительность, которую мы можем рассматривать как своеобразную форму дауншифтинга, характеризующуюся с одной стороны — нестяжанием (на материальном уровне), с другой — стяжанием благодати (соответственно, на духовном уровне).
Важно понимать, что мнимый уход от проблем действительности, по сути, является попыткой избежать ответственности за происходящее в своей жизни. Прорыву личностного сознания может способствовать духовное творчество, позволяющее в определённой степени воздействовать на существующую действительность и на собственный внутренний мир. Когда мы говорим о дауншифтинге, то нужно чётко понимать, что именно от мотивации зависит возможность преобразовательной миссии индивидуума или группы людей. Если отношение к карьерному росту базируется на действиях, осуществляемых во благо семьи, общества, государства, то представляется очевидным, что глубинное чувство долга окажется сильнее нежелания активного присутствия в социокультурном пространстве или намерения жить исключительно в экологически чистой среде.
К тому же, большая ответственность перед ближними никогда не подвергнет сомнению стремление к поддержанию достойного уровня жизни, особенно, когда существует острая необходимость содержать семью. Глубинное чувство нравственного долга характерно, к примеру, для научно-просветительской деятельности, направленное на возделывание, непрерывное творческое становление личности. Представляется, что альтернатива, которую выбирает дауншифтер, должна быть, прежде всего, духовно содержательной. Если отказ от чужих целей связан с переходом в сферу потенциальной реализации Богом дарованного таланта, то данный творческий поступок человека может являться следствием его духовного поиска, плодом философской сосредоточенности на внутреннем мире. Обращаясь к такому явлению, как духовный поиск, следует отметить, что духовное странничество, характерное для миссионеров, представляет своего рода бесконечный поиск свободы, ищущей, в том числе, пространственного единения с Божественным началом.
Когда добровольный отказ от карьерной гонки и чрезмерного накопления материальных ценностей предполагает духовный вектор личностного развития творческого потенциала или является началом жертвенного молитвенного служения (как это можно увидеть на примере монашества), нужно осознавать, что данная перемена представляет собой гораздо более глубинное явление, нежели дауншифтинг.
Также, необходимо быть готовым к тому, что порой неосознанный побег от самого себя может закончиться шокирующей встречей с самим собой. Зачастую, мировоззренческий переворот дауншифтера носит лишь внешний характер и не имеет ничего общего с метанойей, знаменующей уход от греховного постоянства. При этом весьма важно отличать истинное смирение, а также объективную оценку собственных профессиональных качеств и соответствия занимаемой должности от добровольной «меньшести» для использования внезапно появившейся массы свободного времени с целью удовлетворения низменных потребностей.
Для истинного подвижничества необходим глубинный духовно-душевный перелом человеческого сознания, предполагающий обновление бренной сущности путём покаяния. Явственным примером глубинной перемены самосознания является подвиг юродства, предполагающий обретение великой силы духовной свободы во Христе. Полнота покаяния может стать «сосудом благодати», источником духовного обновления для человечества. Подлинный подвиг выходит далеко за рамки субкультур и массовой культуры. Данный прорыв личностной культуры происходит тогда, когда духовный поиск приводит к «сретению», слиянию как встрече Божественного и человеческого в раскаявшейся душе. Тогда открывается новый путь — индивидуальный творческий путь уподобления Богу, потому как только в Его власти открывать тайны внутреннего мира земной жизни. Раскрытие творческой предназначенности в рамках существующих догматов и постоянное благодарение и покаяние Господу — источник прозрений и возникновения очагов подлинной культуры.
Таким образом, культурологический анализ феномена дауншифтинга позволяет выявить значительный духовно-творческий потенциал данного направления в современном мире. Вместе с тем, необходимо подчеркнуть, что его реализация зависит от осознанного глубинного стремления к постоянному самосовершенствованию. Именно «самоопределение к благу», «добровольное и любовное заполнение себя лучшими, избранными и любимыми жизненными содержаниями» может стать источником подлинной свободы духовного творчества.
В заключении отметим, что отношение к дауншифтингу и дауншифтерам во всем мире очень разное: кто-то завидует им, потому что они осмелились так круто изменить свою жизнь, кто-то, наоборот, считает их неудачниками, не выдержавшими ритма современной жизни. Но в любом случае стоит помнить, что побег от цивилизации — это не решение проблем. Возможно, для кого-то дауншифтинг — это единственный способ стать счастливым, но зачастую у тех, кто решил отказаться от работы, карьеры и прочих благ, исчезает цель в жизни. Все, что было когда-то важным, отходит на второй план, и остается либо гедонизм в чистом виде, либо путь к самореализации вне оков конформизма. А это уже вопрос сугубо нравственного, а не социального или религиозного порядка.
(с) Евгений Владимирович Никольский, 2016
доктор филологических наук, магистр богословия, член-корр. РАЕ, профессор, Институт русистики Варшавского Университета, г. Варшава, Республика Польша
(с) Владимир Федорович Ефимов, 2016
(1953–2016) доктор педагогических наук, профессор, член-корр. РАЕ, г. Москва, Россия
(с) Дарья Яковлевна Романова (Матвиенко), 2016
кандидат культурологии, старший научный сотрудник Музея древнерусского искусства имени Андрея Рублева, г. Москва, Россия
Аннотация. В статье анализируется современный дауншифтинг, явление в последние полтора десятилетия приобретшее глобальный характер. Авторы последовательно раскрывают суть данного феномена социально-культурной жизни нашей планеты, впервые в отечественной гуманитарной науке выявляют его истоки, выделяют его типы (полный, частичный, вынужденный), показывают отличие между: 1) российской и европейско-американской разновидностями дауншифтинга; 2) между подвижничеством средневековых святых, отказавшимся от благ цивилизации и нашими современниками, уезжающими из больших городов на острова в океанах или в сельскую глушь. Феномен дауншифтинга впервые анализируется с религиозно-философских позиций, с точки зрения светской этики. В финале делаются выводы о перспективах данного направления.
Ключевые слова: дауншифтинг, эмиграция, синдром эмоционального выгорания, гедонизм, психоанализ, антропология Фромма, валеология, общество потребления, аскетизм, религиозное миросозерцание, аксиология, святость, трудоголизм, яппи, субкультуры, экономический кризис, экзистенциальные проблемы.
Библиографический список
1. Антоний (Мельников), митрополит Минский. О Христианстве в Помпеях и Геркулануме // Богословские труды. N 10. М., 1973.
2. Берестова Т.Ф. Единство информационного пространства и роль государства в его достижении // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2006. Т. 9. N 1. С. 74–85.
3. Берестова Т.Ф. Законы формирования структуры информационного пространства и функции информации // Библиография. Научный журнал по библиографоведению и книговедению, 2009. N 5. С. 32–47.
4. Берестова Т.Ф. Роль индивида, социума и государства в создании единого информационного пространства // Социум и власть. 2008. N 3. С. 7–10.
5. Берестова Т.Ф. Скромное обаяние большого ученого // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2013. N 4 (36). С. 201–203.
6. Бердяев Н.А. Судьба России. Царство духа и царство кесаря. М., 1994.
7. Гарбузняк А. Рай для романтиков // Труд-7, 2008.08.12
8. Дрейк Дж. Дауншифтинг: как меньше работать и больше наслаждаться жизнью. М., 2007.
9. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М., 2006. 336 с.
10. Найденов И. Выше ангелов // Русский репортер, N 18 (48), 21–28 февраля 2008.
11. Котляров А.В. Дауншифтинг без экстрима: кризис на пике карьеры. М., 2008.
12. Киевич А.В., Король О.В. Евразийская интеграция: этапы становления и перспективы развития // Экономические науки. М., 2016. N 1(134). С. 123–129.
13. Макеева С.В. Down шифтинг или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется. М., 2011.
14. Пчелин А.Д. Дауншифтинг по-московски, М., 2010.
15. Станович И.В. Гоанские хроники: исповедь дауншифтера, взгляд изнутри. М., 2008
16. Честертон Г.К. Святой Франциск Ассизский. СПб., 2000.
17. Францисканская харизма. М., 2002.
18. Хмелевский С.В. Почему россияне покидают свою страну // Социально-политические науки, 2012. N 3.
Дауншифтинг — это… Что такое Дауншифтинг?
Даунши́фтинг (англ. downshifting, переключение автомобиля на более низкую передачу, а также замедление или ослабление какого-либо процесса) — термин, обозначающий жизненную философию «жизни ради себя», «отказа от чужих целей»[1]. Родственно понятию simple living (англ. простая жизнь), а также опрощению в религиозной философии Льва Николаевича Толстого. Причисляющие себя к дауншифтерам склонны отказываться от стремления к пропагандируемым общепринятым благам, наподобие постоянного увеличения материального капитала, карьерного роста и т. д., ориентируясь на жизнь ради себя и/или семьи.
Примеры: римский император Диоклетиан, отказавшийся от власти и удалившийся в поместье для выращивания капусты; Сиддхартха Гаутама, покинувший свой дворец; Диоген, живший в бочке.
История
Идеология и термин распространились на рубеже XX—XXI веков в странах Запада, позже явление проникло и в Россию[2][3][4]. В России движение не проникло дальше мегаполисов Москвы и Петербурга. Очевидны идеологические параллели с культурой хиппи, философией нью-эйдж.
Дауншифтинг представляется его последователям протестом против идеалов общества потребления, и приверженность к дауншифтингу оправдывается рядом «недостатков», присущих обществу потребления — главным образом, отрицанием необходимости развития человека как личности (по Марксу — 3-я степень отчуждения — «отчуждения человека от его человеческой сущности»).
Существует и другая точка зрения на дауншифтинг, согласно которой данное явление не имеет ничего общего с достижением гармонии в жизни и душевного комфорта. Противники дауншифтинга считают стремление сделать карьеру, стать успешным и финансово независимым естественными потребностями человека[5], а вовсе не навязанными обществом целями, как это представляет дауншифтинг.
Считается, что термин «дауншифтинг» был впервые использован в печати американской журналисткой Сарой Бен Бреатна в статье «Жизнь на пониженной передаче: дауншифтинг и новый взгляд на успех в 90-е» (Living in A Lower Gear: Downshifting: Redefining Success in the ’90s), опубликованной в газете «Вашингтон Пост» 31 декабря 1991 года[6]. Он стал распространённым явлением в Британии, Австралии и США.
Дауншифтинг приобретает специфические черты. Так, Александр Соколов утверждает, что в Великобритании дауншифтинг имеет экологический подтекст («употребление или выращивание органических продуктов, особое отношение к мусору и его вторичной переработке, экономия энергии»), в то время как «в Австралии фокус смещён в сторону смены жилья и места проживания». В России дауншифтинг чаще всего воспринимают как переселение в развивающуюся страну (особенно популярны Индия и Таиланд), при этом источником средств к существованию часто является сдача в аренду квартиры в России.[7]
Категории
Первая – это те люди, которые очень долго работали для того, чтобы начать зарабатывать много денег. А потом предпочли переключиться на обычное хозяйство, то есть сменили приоритеты офисной работы на приоритеты спокойной сельской жизни. О таких говорят немного, потому что во многом сообществу они не интересны, да и сами они проявляют к современному обществу мало интереса. Эти люди практичны, суровы и спокойны, и в основном представлены возрастной категорией средних лет. Молодежи среди дауншифтеров этого типа немного. В интернет-сообществах, да и вообще в сети такие люди появляются редко. Второй тип, это люди, которые не совсем являются настоящими дауншифтерами, но часто себя как таковых позиционируют. Это люди, которые были уволены из офиса за то, что не могут работать и теперь изо всех сил ищут себе любые подработки. Чаще всего среди таких большое количество молодежи, которые живут за счет квартиры родителей, и бомбят на родительской же машине. Именно эти люди населяют большую часть сообществ в интернете, и чаще всего строят серьезные и масштабные планы. От реализации этих планов их удерживает только лень. Дауншифтерами же эти люди не являются потому, что чаще всего не принимали осознанное решение покинуть офисы – они просто не могут работать. Чаще всего именно такие люди становятся для противников самого дауншифтинга наиболее удачными примерами. Третий тип – это те, кто поняли, что нет смысла сидеть и зарабатывать деньги в офисе, если это намного более удобно можно сделать и у себя дома. В этой группе есть и те, кто работает на начальство, а есть и те, кто предпочел начать собственный бизнес в интернете. Среди этих людей большая часть тех, кто живет в других странах – интернет есть везде. Большинство из них имеют негативный опыт офисной работы, произвола начальства, авралов, задержек зарплаты и так далее.
Плюсы и минусы
К положительным чертам дауншифтинга можно отнести:
- Укрепление здоровья
- Избежание стрессов, нервозности
- Здоровое питание
- Возможность раскрытия творческих начал, самореализация
- Возможность размышлений, рассуждений о жизни.
В то же время дауншифтинг имеет свои минусы:
- «синдром конца войны» – обострение хронических заболеваний;
- потеря существенной части дохода;
- конфликты с родственниками и коллегами;
- снижение уровня комфорта.
См. также
Примечания
Литература
Как выглядит страна-дауншифтер — Ведомости
Дауншифтинг – явление, распространившееся на рубеже XX–XXI вв., – «отказ от чужих ценностей» и «жизнь ради себя», пишет «Википедия». В момент роста рынка недвижимости в Москве было популярно сдавать свою квартиру и уезжать жить за границу на ренту, теряя в доходах, карьерном росте и, возможно, в развитии (или меняя вектор своего развития). Рента в зависимости от ее размера могла позволить жить не только в дешевой Азии, но даже в дорогой Европе. Так продолжалось, пока не рухнул рубль и ренты стало не хватать.
Сравнение Германа Грефа кажется очень точным. Россия на рубеже XX–XXI вв. отказалась от ценностей развития и жила на свою ренту – нефтяную. Тряхнуло в кризис 2008–2009 гг. Тогда чиновники правительства и Кремля активно заговорили, что вот он шанс вспомнить о развитии. Но на деле открыли нефтяную кубышку и оплатили из нее прежний образ жизни, благо нефть снова подорожала. Между тем экономика от стагнации уверенно переходила к рецессии, а нефтяные котировки в 2014 г. устремились вниз. Только тогда правительство начало понимать и признавать, что экономика давно в серьезном, полномасштабном кризисе. Правда, не согласно признать, что в кризисе находится и вся система власти. «Все, что характеризовало нашу деятельность за 2015 г., – правительство не совершило ни одной крупной ошибки», – заявил первый вице-премьер Игорь Шувалов на Гайдаровском форуме – 2016 (цитата по ТАСС). Если даже не считать бездействие, отсутствие стратегии развития, реформ, преобразований серьезной ошибкой, то и в таком случае можно найти немало серьезных ошибок в работе правительства. Например, очередное изъятие пенсионных накопительных взносов – это очередной удар по инвестициям, по источнику длинных денег, в которых так нуждается российская экономика. Эмбарго на отношения с Турцией – тоже ошибка, увеличивающая инфляционные риски.
Цена всех ошибок – и власти, и бизнеса, и общества – очевидна. Сейчас происходит смена крупнейших циклов – технологического, экономико-финансового и социального, важнейшие технологические изменения дали старт новой экономической парадигме и Россия имеет «одну из самых слабых стартовых позиций в начинающейся новой гонке», указывает директор по исследованиям и аналитике Промсвязьбанка Николай Кащеев. Разрыв между странами-дауншифтерами и странами-победителями «будет больше, чем во время прошлой индустриальной революции», говорит Греф.
Россия оказалась среди стран, которые не просто не следуют этой модернизации, а сопротивляются ей, констатирует Кащеев. И будет сопротивляться как минимум до тех пор, пока еще будут остатки ренты, которой можно оплачивать жизнь дауншифтера.
Дауншифтинг что это? Каким бывает дауншифтинг?
Я уже около 5 лет изучаю материал по вопросам дауншифтинга и различных переездов из города в деревню. Дауншифтинг, что это такое и почему вокруг этого термина существует столько споров и недопониманий? Откуда возникли мифы о дауншифтинге и стереотипное представление у многих людей, далеких от этой тематики? Какие бывают разновидности дауншифтинга? Всех ли дауншифтеров можно прировнять под одни условия? Эти и многие другие вопросы я задавал себе на протяжении этих 5 лет, изучая различную информацию, после чего у меня сложилось четкое представление об этом феномене — и я готов поделиться им с вами, коллеги.
Я не буду писать здесь шаблонных фраз из Википедии, что дауншифтинг — это то-то и то-то. Зачем?! Вам ведь это вовсе не интересно, поскольку это всё банально. Я хочу представить несколько другой взгдяд на вопрос.
Дауншифтинг — это реализация планов по какому-либо переезду из крупного города в более мелкое поселение с целью продолжительного проживания в оном. Это когда человек или группа людей (например, семья) переезжает из своего засиженного, пыльного, грязного и вонючего города, в деревню, село, просто в лес или поле (купив участок или взяв самозахватом). Либо переезд в курортное место ради того, чтобы постоянно отдыхать и бездельничать.
Сейчас очень многих переселенцев можно назвать дауншифтерами, однако цели у всех разные. Но некоторые обижаются, когда их называют этим термином. Например дауншифтеры первого варианта (см. ниже) могут обидеться, так как не хотят себя ассоциировать со вторым вариантом. «Мы не такие!» — имеют ввиду эти переселенцы, и они полностью правы. Я выделил два основных вида дауншифтинга: это переезд с целью продолжительной оседлой жизни на своей земле (купленной, арендованной или самозахват) и дауншифтинг как затянувшаяся тусовка на каком-нибудь курорте. Об этом я подробнее напишу ниже.
Теперь давайте подробнее рассмотрим оба эти варианта:
Дауншифтинг Созидателя (Крестьянский Дауншифтинг)
Дауншифтинг как переезд из города на село, деревню, «в чисто поле», дабы создавать там для себя и своей семьи своё хозяйство, завести скотину, выращивать овощи, заниматься ремеслами и т.д. Растить детей в экологически чистых условиях, питаться здоровой, не отравленной ядохимикатами пищей, дышать чистым воздухом, ну, вы меня понимаете… Такой вариат дауншифтинга является созидательным вариантом, когда человек не страшиться труда и тянется к земле.
Такой вариант также благотворно влияет и на других людей, простых жителей городов или соседей по селу, так как в условиях крестьянско-фермерского хозяйства, как правило, излишки своих продуктов крестьянин старается продавать, т.е. поставлять на рынки. Тем самым создаётся благоприятная среда для развития экономики страны, ведь стране, в итоге, не будет необходимости закупать продукцию из-за рубежа, а дудет возможность брать свою. Да, ценовая политика вызывает различные споры, но, при разумном подходе, можно принять компромиссы для обеих сторон. Однако, те олигархи, которые получают свою прибыль за счёт ввоза иностранной продукции (прежде всего спекулятивный капитал), разумеется, будут против этого и всячески станут отговаривать, утверждая, что это только лишь навредит экономике, так как из-за рубежа продукт закупается по более низкой цене.
Стало быть, переезжая на село, человек улучшает свои жизненные условия и создаёт предпосылки на развитие различных отраслей. Возможно даже, создаёт новые рабочие места. Минусов в этом я найти не могу.
Семья Германа Стерлигова — самый знаменитый пример «созидательного дауншифтинга»
русская семья дауншифтеров в Белизе
знаменитый украинский дауншифтер В. Сергиенко «Кошастый»
жители родового поселения «Сотворение» под эгидой течения «Звенящие Кедры»
Дауншифтинг Бездельника
Поглотил в себя уже многих людей. На чем основывается этот вариант и что он из себя представляет? Представляет из себя он то, о чём я уже писал выше, то есть простой переезд, чаще всего в курортные места жарких стран, с целью тусоваться там долгое время (в идеале, неограниченное). Однако, идеология его построена на тезисах саморазвития человека. Суть такого дауншифтинга — индивидуализм, то есть (как заявляют почти все адепты такого вида дауншифтинга) жизнь ради себя, жизнь для себя, уничтожение прежней системы ценностей ради индивидуалистической новой, в которой будет существовать только моё «Я» и жить я буду только для самого себя.
Против какой именно системы ценностей выступают оба вида дауншифтеров? Против навязанной системы бесконечного потребления, карьеры и материального благополучия как цели в жизни, против постоянной гонки и суеты за материальными ценностями и жизнью по «закону джунглей». В этом оба варианта совпадают. В чём различия? А различия, на самом деле, в той идеологической базе, которую разделяют дауншифтеры. Вообще существует только три идеологии, которые человечество изобрело за всю свою историю: Социализм, Консерватизм и Либерализм. Если социалист стремиться к дауншифтингу, то он старается создавать большие поселения, возрождать деревню, создавать большую семью, где всё будет поровну и будет справедливость.
Консерватор стремиться также к большому поселению либо к созданию патриархальной семьи с традиционными ценностями, много детей, большое хозяйство. Но либерал, когда стремиться к дауншифтингу, вовсе не стремиться создавать большое поселение, где все будут заняты работой в поле, или какое-либо вообще поселение, чаще всего вообще даже не хочет создавать семью и заводить детей, так как его идеология индивидуализма, в которой его «Я», стоит на первом месте, не предусматривает наличие детей, так как дети будут отнимать у него кучу времени, которое он мог бы потратить на себя любимого, путешествуя по миру, катаясь на сёрфе, отдыхая в Тайланде, Гоа, Бали или где-либо ещё. Жизнь в самосовершенствии и саморазвитии. Вы слышите? САМОсовершенствие и САМОразвитие. То есть заостряя внимание только на себе.
пример «дауншифтинга бездельника» как способ прожигание жизни
мечты офисного работника о постоянном отдыхе и жизни только «ради себя»
И сейчас многие представители данного вида, то есть профессиональные бездельники, могут со мной не согласиться и привести пример каких-либо монахов, на что я отвечу, что монахи самосовершенствуются, проходя через колоссальные испытания в строгой аскезе и с большим трудом, усилием, тогда как либеральный дауншифтер проводит время в ЮВА, тусуется и фотографирует различные достопримечательности. Разница есть или нет? Или вы хотите сказать, что эти ваши попытки «медитации» по 15 минут поутру — это и есть аскеза и тяжёлый труд монаха (любой конфессии)? Я вас умоляю. Одно дело, когда ты совершаешь это нехотя, через силу идёшь на духовный подвиг, а другое дело по 15 минут в день, перед ожидаемой тебя далее курортной движухой?
Это есть ни что иное, как хиппи-дауншифтинг. Как и всё течение хиппи, такой вариант дауншифтинга несёт лишь сугубо потребительский характер. Что?! — спросите меня вы. Да мы же как раз таки бежим от этой навязанной системы потребления! Но ведь потребление бывает разным, это ведь не обязательно только продукты питания или бытовые вещи. Путешествия и туризм, например, как вид потребления.
Находясь в эмиграции, такой дауншифтер, как правило, получает деньги за счёт сдачи в аренду своей недвижимости, либо удалённо работая через интернет. Однако, сельский житель позволить себе такое может далеко не во всех случаях из-за плохих коммуникаций и просто отсутствия связи на его участке, но он также может сдавать свою недвижимость в аренду. Но тут суть не в этом, а в том, что для тех и для других всё равно оказываются нужны деньги. Другое дело, как они ими распоряжаются. Нет, я чужие деньги не считаю, но само отношение — ведь мы говорим о якобы отказе от потребления.
Так как, живя на курорте в отельчике, у тебя нет возможности заводить своё хозяйство, ты не привязан к этой земле, а, стало быть, мобилен и сможешь уехать, когда захочешь. А если ты не привязан к своей земле и у тебя нет хозяйства, которое может тебя и твою семью прокормить худо-бедно (а зачастую довольно неплохо), то ты вынужден постоянно тратить деньги на обеспечения своей жизнедеятельности. Заводить семью и детей тут уже как-то не экономно, поскольку денег от сдачи одной квартиру на всех не хватит, тут даже без индивидуализма это понятно. В итоге такой человек просто выпадает из общества и перестаёт приносить какую-либо пользу для него. Для того общества, которое его воспитало и родило на свет, каким бы плохим или хорошим оно не было. Либо для какого-либо другого общества в той стране, в которой он находится.
Это как раз тот эгоцентризм и эгоизм, который диктует ему его новая идеология, идеология либерализма. Уходя от старых ценностей потребления и материального благополучия, человек приходит к новым. Кстати, зачастую люди считают, что уйдя от старых ценностей, они освобождаются от навязывания и диктата, т.е. они считают, что уходят вообще от идеологий, религий и всего такого. Однако, это глубокое заблуждение, поскольку, уходя от одного, они приходят к другому. «Свято место пусто не бывает». Одна энергия переходит из одного состояния в другое — помните из физики?
хиппи-дауншифтеры на Гоа, период 60-70-гг
Теперь самое интересное, что такое то, от чего пытается уйти любой дауншифтер, хороший и плохой, созидательный и расточительный (звериный)? Что такое есть это бесконечное потребление и тяга к материальному благополучию? А это ни что иное, как тот же самый либерализм, только вид с другой стороны! Либерализм как идеология в своей экономической доктрине подразумевает свободный рынок, капитализм, где и происходит это самое навязывание бесконечного потребления, дабы владелец корпорации мог получить максимально большую прибыль от реализации своих товаров или услуг.
Получается, что такой дауншифтер, находясь в рамках либеральной системы, убегая от одних потребностей, приходит к другим. Ну вот, например, эти бесконечные путешествия, которые я и сам люблю (кстати), это разве не потребление? А сколько туристической рекламы существует сейчас? А фильмы про путешествия, которые снимаются на деньги рекламодателя, владельца той или иной корпорации? А реклама, в виде пропаганды с красивыми картинками и образами в социальных сетях? Публикуя статьи на этом сайте, я сам занимаюсь пропагандой и рекламой! Но одно дело, когда ты путешествуешь только ради утоления своей тяги к эмоциям и тусовкам, другое дело, когда твоё путешествие приносит тебе кучу новых знаний и материала, которым ты можешь потом поделиться с людьми.
Если у человека есть деньги, значит, он может себе позволить потреблять товары и услуги, а если он не хочет потреблять какие-то определённые товары и услуги, то он будет потреблять другие товары и услуги. Или ты считаешь, что индустрии туризма не существует? Вспомни об этом, дорогой друг, когда в следующий раз будешь находиться где-нибудь возле барной стойки какого-нибудь курорта/тур. места, когда ты в очередной раз будешь считать себя «свободным».
Вспомни и пойми, что таким способом выйти из системы потребления невозможно, ты лишь перешёл на другой вид потребления, а вместо одной гонки (карьерной и материальной) у тебя появилась другая — гонка к утолению своей праздности, желания бесконечно веселиться, получать удовольствие, тусоваться, бездельничать, валять дурака, прожигать жизнь. Ты скажешь, а что такого плохого в том, чтобы получать удовольствие от жизни? Ничего! — отвечу я, но, одно дело, получать удовольствие от жизни, а другое дело — получать удовольствие от прожигания этой жизни. Ведь что ты имеешь ввиду под словом «жизнь»? А именно: то самое веселье, праздность, которому посвящают свою жизнь такие дауншифтеры.
Не надо путать жизнь и прожигание этой жизни. Ведь что такое жизнь? Не просто жизнь как простое биологическое существование млекопитающего, как выживание на этой планете, а жизнь в гуманитарном смысле. Жизнь — это деятельность, это действия, которые человек совершает для совершенствования окружающего мира. Это та деятельность, которая направлена на созидание чего-либо, а не просто прожигание своей энергии, своих калорий, ради приобретения лишь обычных эмоций. Ведь эмоции — это всего лишь награда организма за произведённое действие, но а какой толк от бестолкового действия, которое такого рода дауншифтер совершает на своём курорте? Разве он совершенствует мир, себя, своих детей, создаёт что-то новое, изобретает какой-то механизм, пишет книгу, рассматривает в микроскоп лист растения, придумывает теорию, выращивает овощи, строит дом, помогает кому-то?
Нет, он просто весело проводит время. А также имитирует активную деятельность: катается на сёрфе по волнам, прыгает с тарзанкой, валяется в гамаке, пьёт коктейль, шляется по городу, бессмысленно фотографируя всё подряд и выкладывая в соц.сети, считая себя «человеком искусства» и высокодуховной личностью, напивается вечером в клубе, пританцовывая под кислотную музыку. Т.е. целю и смыслом жизни такого дауншифтера становятся положительные эмоции. Ведь что такое «радость от жизни»? Это эмоция. Стало быть, если человек ставит своей главной задачей постоянное получение эмоций, а не труд и созидание, то он из человека превращается в животное. Поэтому я и назвал этот вариант «Дауншифтинг Животного», или «Звериный дауншифтинг» (Дауншифтинг Бездельника). Ну разве я не прав? Так и получается, что первый вид дауншифтинга — это созидательный вид, Дауншифтинг Созидателя, а второй — деструктивный, Дауншифтинг Животного. Когда человек вместо тяги открывать, покорять и совершенствовать мир, тянется к безделью, то он из человека превращается в животное, ведь именно это и отличает нас от животных — стремление к созидательной деятельности. Ведь это не обезьяны или гепарды изобрели тот же компьютер, с помощью которого ты сейчас читаешь эту статью, а человек. Значит стремление к созидательной деятельности и делает нас из животных людьми, а дауншифтер такого плана стремиться к оскотиниванию, стремиться из человека обратно превратиться в животное, сам того не замечая или просто не желая это замечать.
Только когда человек тянется к труду, его деятельность носит созидательный характер. Когда он не страшится труда, будь то труд физический, умственный или духовный. Когда он создаёт новое, рожает и воспитывает детей, помогает людям, не боится сложностей и трудностей, тогда он становится пассионарным и положительным героем, которому я готов посвящать статьи, а пустое времяпрепровождение под пальмой или же наоборот, какие-нибудь глупые и бестолковые «покатушки» на чём-нибудь, что люди обычно представляют как активную деятельность — всё это показатель бессмысленности и никчёмности бытия такого человека.
Когда такой человек утверждает, что он «по-настоящему живёт», что он по-настоящему радуется жизни, то он заблуждается. Да, от жизни надо получать удовольствие, но только от жизни, а не от имитации жизни. От настоящей деятельности, а не от имитации этой деятельности. А когда твоя деятельность приносит плоды в прямом и переносном смысле, то только тогда твоё существование здесь является ценным, наделённым смыслом и идеей.
Автор: Олег Приходько
Дауншифтинг присоединяется к медленному движению
Новости медленного движения
Турецкий фастфуд: Real food fast
Определение фаст-фуда согласно Википедии — это еда, приготовленная заранее и предварительно подогретая или повторно подогретая по заказу ….
Slow Fish — большой успех
Слоу Фуд в сотрудничестве с регионом Лигурия только что завершил мероприятие «Слоу Фуд 2007». Мероприятие имело большой успех, его посетили 42 000 человек, что намного больше, чем ожидалось….
Национальная целевая группа по изменению климата призывает к дополнительным исследованиям наводнений
ABC Ср 11 июл 07 Мэр Маручи Шира на Саншайн-Кост в Квинсленде, Джо Натоли, говорит, что может пройти еще 12 месяцев, прежде чем CSIRO сможет провести исследование по моделированию наводнений в регионе Саншайн-Кост, потому что исследовательская организация недофинансируется. …
Древесники меняют культуру страны
Приток сменщиков деревьев в сельское сообщество может поддерживать стабильный уровень населения, но может изменить потребности и ожидания внутри сообщества….
Больше новостей …
Проблема с крысиными бегами в том, что даже если вы выиграете, вы все равно останетесь крысой. Лили Томлин
Кто не хотел сойти с постоянно ускоряющейся беговой дорожки работы и обрести баланс в жизни? Большинство из нас в то или иное время хотели перейти от быстрого образа жизни к более удовлетворительному, более здоровому и менее ориентированному на работу образу жизни.
Что такое дауншифтер?
Понижение передачи позволяет проводить время с семьей
Дауншифтеры — это люди, которые на долгое время добровольно применяют простоту в своей жизни.Они принимают меньше денег за счет меньшего количества отработанных часов, чтобы иметь время для важных дел в жизни. Дауншифтеры также делают упор на меньшее потребление, чтобы уменьшить свой экологический след.
Почему мы переключаемся на пониженную передачу?
Есть два основных аспекта переключения на пониженную передачу. Один касается связи — связи с жизнью, семьей, едой, местом — а другой — о поддержании здорового баланса — баланса в личных, рабочих, семейных, духовных, физических и социальных аспектах их жизни.
Исследование показало, что люди в США, как и в других западных странах, имеют примерно на пять часов больше свободного времени в неделю, чем 30 лет назад. Благодаря современности мы меньше выполняем работу по дому, у нас меньше детей, и мы выходим на пенсию раньше. Но мы заняты больше, чем когда-либо прежде. Хотя у нас больше свободного времени, большая часть этого времени тратится на просмотр телевизора, а остальное «свободное» время тратится на досуг. Эти досуговые обязательства заменяют традиционные источники смысла нашей жизни, такие как религиозные традиции, община и т. Д.Свободное время теперь является средством достижения цели, которая преследуется не ради нее самой. Наши обязательства в отношении досуга преследуют цель — фитнес, общение или оправдание ожиданий.
Обычно дауншифтеры ищут жизнь, наполненную большей страстью и целеустремленностью, смыслом, выполнением и счастьем. Жизнь, на которую можно без сожалений оглянуться.
Дауншифтеры хотят сбавить обороты на работе, чтобы «переключиться на более высокую смену» в других сферах своей жизни. Для большинства людей переход к медленной жизни через дауншифтинг наступает после долгих поисков истинного счастья и удовлетворения.Для других это может произойти после значительного жизненного события, такого как тяжелая болезнь, разрыв отношений, банкротство или смерть кого-то из близких.
Дауншифтинг: Путеводитель по более простой и счастливой жизни — это книга, которая расскажет вам больше о дауншифтинге и его преимуществах. Эта книга помогает нам понять, почему переключение на пониженную передачу — единственный разумный вариант. Это мотивирует, но не очень поучительно, как это делать. Хорошо читать, если мы еще не готовы сделать решительный шаг — это поможет нам понять, что мы просто обязаны это сделать.
Как выглядит дауншифтер?
Какой профиль у дауншифтера? Что ж, как мы видели, они либо ставили под сомнение жизнь в течение некоторого времени, либо пережили жизненное событие. С точки зрения демографии, нет никаких конкретных характеристик, которые идентифицируют дауншифтеров или возможных дауншифтеров. Это рабочие и белые воротнички. Скорее всего, им за тридцать, сорок или пятьдесят, хотя они могут быть моложе или старше.
Удалить слои У дауншифтеров
есть две общие черты.Во-первых, и это наиболее важно, они верят, что чрезмерная погоня за деньгами и материализмом дорого обходится их собственным жизням и жизням их семей. Во-вторых, дауншифтеры берут на себя ответственность за свою ситуацию. Вместо того, чтобы жаловаться и ожидать, что правительство сделает что-то, они предпримут действия, чтобы изменить свою жизнь.
Как понижать передачу?
Мы можем переключиться на более низкую смену, работая меньше часов на нашей нынешней работе, или согласившись на менее ответственную работу в компании, или мы можем бросить нашу работу и найти другую, которая для нас будет более полезной.Или мы можем начать собственное дело или работать на полную ставку, возможно, работая из дома.
Хотя мы можем оставаться там, где должны переключаться на пониженную передачу, даже если это находится на окраинах, многие люди действительно переезжают в другие места, например, на побережье — к морю; или в сельскую местность — treechange.
Иногда дауншифтеры обнаруживают, что зарабатывают больше денег, но они более счастливы и удовлетворены — обычно потому, что они нашли что-то, что разжигает их страсть, и работа больше не работа.
Если вы думаете о переключении на пониженную передачу, первым практическим шагом будет выяснить, как можно меньше работать, высвобождая время для ценных занятий.Когда вы сократите расходы (а вы будете просто жить), вы обнаружите, что можете жить с меньшим доходом и, следовательно, работать меньше часов.
Если нам нужно четкое пошаговое руководство по переключению на более низкую передачу, «Понижение: как работать меньше и больше наслаждаться жизнью» Джона Дрейка дает все, что нам нужно знать. Эта книга облегчает чтение и дает нам реальные способы переключения передач. Это дает нам широкий спектр практических вариантов переключения передач и реальных историй об успешных дауншифтерах в самых разных жизненных ситуациях.Гарантия вдохновения и поддержки. Джон Дрейк, сам успешный руководитель, выбравший пониженную передачу, описывает выполнимые подходы к понижению передачи и даже предлагает практические советы о том, как продать эти планы работодателям.
Как помочь другим переключиться на пониженную передачу?
На каждого человека или семью, которые переходят на более низкую смену, приходится гораздо больше людей, которые придерживаются тех же ценностей и тоже хотели бы сделать это, но не знают, как это сделать. Неделя дауншифтинга — это мероприятие по повышению осведомленности, которое может помочь людям узнать, как это сделать.
Неделя дауншифтинга в Великобритании длится с субботы 22 по пятницу 28 апреля 2006 года. В США первая Национальная неделя дауншифтинга проходит с 24 по 30 июня 2006 года. Эти мероприятия были разработаны, чтобы вдохновить людей, компании, детей и школы, подчеркнув способы, которыми участники могут жить более простой и счастливой жизнью и в то же время быть добрее к окружающей среде. Узнайте больше о человеке, стоящем за этими событиями, Трейси Смит.
Определение понижения передачи
Что такое дауншифтинг?
Дауншифтинг — это снижение уровня жизни ради улучшения качества жизни.Дауншифтинг предполагает компромисс между уровнем жизни, например уровнем благосостояния, и качеством жизни, которое связано с благополучием.
Ключевые выводы:
- Дауншифтинг — это выбор, который люди выбирают, чтобы изменить свой образ жизни.
- Часто дауншифтеры снижают свой уровень жизни, чтобы улучшить качество жизни; например, они могут переехать в дом меньшего размера, чтобы сократить ежемесячные расходы.
- Переход на пониженную передачу может привести к увеличению свободного времени, уменьшению рабочей нагрузки или более низкому уровню стресса.
Понятие о понижении передачи
Люди, которые переключаются на более низкую передачу, стремятся улучшить свою личную жизнь. Эти изменения могут принять форму большего количества свободного времени, уменьшения рабочей нагрузки или более низкого уровня стресса. Для достижения этих целей человек должен быть готов снизить свой уровень жизни и связанные с этим расходы. Например, человек может попытаться переключиться на более низкую смену, сократив ежемесячные расходы, переехав в дом меньшего размера или продав ненужное имущество.
Встречайте новых дауншифтеров
Дауншифтинг стал проблемой для миллионов людей, посвятивших этому делу бесчисленные книги, веб-сайты и журналы.Но эта идея существует с самого начала промышленной революции.
Торстейн Веблен, экономист и социолог, наиболее известен тем, что ввел термин «демонстративное потребление» в своей книге The Theory of the Leisure Class, , опубликованной в 1899 году. В этой книге он описал жизни людей, стремящихся получать больше и больше. лучшие вещи. Это понятие возродилось во время Великой депрессии 1930-х годов, но в полную силу вернулось в эпоху включения, настройки и отказа в 1960-х.
Сегодняшний приверженец дауншифтинга с большей вероятностью выберет автомобиль меньшего размера или без него, крошечный дом и больше времени, посвященный самоактуализации, чем зарабатыванию все больше и больше денег на работе. Книга 1996 года, «Миллионер по соседству », закрепила экономный образ жизни, заключающийся в покупке подержанных автомобилей, покупках в подержанных магазинах и других вещах, которые живут значительно ниже ваших средств.
Типичным представителем дауншифтера последнего поколения является Thrifty Frugal Mom , которая наполняет свой блог советами о том, как сделать его простым, дешевым и хорошим.Вы найдете такие статьи, как рецепт легкого овощного супа из говядины, восемь советов, как профессионально покупать детские товары, план меню за 225 долларов в месяц для нашей семьи из 6 человек и 20 идей дешевых свиданий, которые вам понравятся.
«Честно говоря, я почти не могу удержаться от скромной жизни, и мне обычно нравится смотреть, как далеко я могу расширить ресурсы, которыми нас благословил Бог. Я благодарен, что большую часть времени мне это нравится, потому что мы снова вынуждены жить с довольно ограниченным бюджетом, поскольку мой муж возвращается в колледж, чтобы получить степень магистра », — пишет Лидия, блогер, стоящая за Thrifty Frugal Mom .
Что такое дауншифтинг? Как перейти к простой жизни
Я ездил на автомобилях с механической коробкой передач всю свою жизнь, но слышал только термины «переключение на пониженную передачу» и «переключение на пониженную передачу», относящиеся к передачам.
Пару лет назад я был рад обнаружить, что дауншифтинг применим к нашему образу жизни:
«Измените финансово выгодную, но напряженную карьеру или образ жизни на менее напряженную и менее высокооплачиваемую, но более полноценную».
Поскольку я только что уволился со своей корпоративной работы с 9 до 5, сейчас идеальное время, чтобы вернуться к переключению на пониженную передачу.Приведенное выше определение очень подходит; Единственная разница в том, что «менее высокооплачиваемый» для меня сейчас означает «нада».
Если вас интересует простой образ жизни, но вы не знаете, с чего начать, дауншифтинг — отличное место для начала. Если кто-то из ваших друзей или родственников проявляет интерес к медленной или простой жизни, это отличный пост, которым можно поделиться с ними, чтобы они могли начать свой путь.
Что такое дауншифтинг и кто такие дауншифтеры?Я провел кучу исследований по понижающей передаче, так что вы можете просто прочитать основные моменты в этом посте.Вот лучшие определения и описания понижения передачи, с которыми я столкнулся:
- «Дауншифтинг означает стремление к простому образу жизни по осознанный выбор оставить материализм позади и перейти к более устойчивому образу жизни ». — Выбор произвольной простоты (1)
- «Акт о снижении уровня жизни для улучшения качества жизни ». — Инвестопедия (2)
- «Дауншифтеры — это люди, добровольно применяющие в своей жизни долгосрочную простоту .Они принимают меньше денег за счет меньшего количества отработанных часов, чтобы иметь время для важных дел в жизни. Дауншифтеры также делают акцент на меньшем потреблении, чтобы уменьшить свой экологический след … В основном дауншифтеры ищут жизнь, наполненную большей страстью и целеустремленностью, смыслом, удовлетворением и счастьем . Жизнь, на которую можно без сожалений оглянуться. Дауншифтеры хотят притормозить на работе, чтобы «переключиться на более высокую смену» в 90–150 других областях своей жизни. Для большинства людей переход к медленной жизни через дауншифтинг наступает после долгих поисков истинного счастья и удовлетворения.”- Медленное движение (3)
- «Социальное поведение или тенденция, при которой люди живут более простой жизнью, чтобы избежать того, что критики называют« крысиными бегами ». Долгосрочный эффект перехода на более низкую передачу может включать в себя уход от того, что было описано как экономический материализм, а также снижение «стресса и психологических расходов, которые могут сопровождать экономический материализм». живет . Некоторые из основных практик переключателей на пониженную передачу включают принятие меньших денег за меньшее количество отработанных часов с упором на потребление меньшего количества , чтобы уменьшить их экологический след … Личные цели перехода на пониженную передачу просты: достичь целостного самопонимание и удовлетворение смысла жизни. »- Википедия (4)
- «… дауншифтер, тот, кто решил, что в своей карьере больше — не всегда лучше. Несмотря на то, что всегда были выбывшие из корпораций, которые ненавидели так называемые крысиные бега, дауншифтеры всего хотят более сбалансированной жизни . Они могут отказаться от корпоративной жизни или просто упростить себе жизнь, выбрав менее стрессовую и отнимающую много времени работу , компенсируя снижение доходов более бережливым образом жизни ». — Уолл Стрит Джорнэл (5)
- « В основе механизма — ценности. Люди меньше ценят деньги и имущество, а больше ценят время, здоровье и душевное спокойствие . Независимо от того, в какой степени люди сокращают работу, сокращают свой образ жизни или снижают общий темп своей жизни, при дауншифтинге люди отделяют то, что они хотят от того, что им нужно , чтобы быть счастливыми … Дауншифтинг — это люди, уходящие из работы. то, что вы могли бы назвать единым направлением — корпоративным направлением — и более сбалансированной жизненной направленностью ». — Персонал (6)
Приведенные выше описания и статьи The Wall Street Journal и Workforce относятся к более 20 лет назад , но они могли быть написаны вчера.Сейчас они актуальны как никогда. В 2003 году The Guardian сообщала: «4 из 10 человек в возрасте до 35 лет планируют перейти от стрессовой работы к более медленному ритму жизни». (7)
1. Понижающая передача и технология:Кроме того, имейте в виду, что эти статьи были написаны до Facebook и до об iPhone — время, которое кажется прошлым. Похоже, что с тех пор общество только экспоненциально увеличило свою скорость. В 2018 году мы отчаянно нуждаемся в переключении на пониженную передачу, чтобы жить более осознанно.Хотя переход на пониженную передачу может означать сделать шаг назад, чтобы переоценить свою жизнь, это не обязательно означает возвращение во времена, когда еще не было технологий. Я лично считаю, что мы должны использовать технологии как инструмент для улучшения нашей жизни, а не технологии, которые нас используют. Но новые изобретения и инновации также могут непреднамеренно создавать новые проблемы и вызовы. Сегодня зависимость от технологий стала реальной; цифровой минимализм и цифровой беспорядок — растущие тенденции.
2. Пониженная передача — это выбор:Дауншифтинг — как и добровольная простота — все зависит от выбора.
3. Пониженная передача не универсальна:У всех разная мотивация (или побуждения) переключиться на более низкую передачу и начать свой простой жизненный путь. Есть люди, которые хотят выйти из корпоративной крысиной гонки (выйти из «цикла работы и расходов»), а есть люди, которые просто хотят меньше работать или найти аналогичную, но менее стрессовую работу. Другие делают это, чтобы проводить больше времени с семьей, детьми и друзьями. А для тех, кто придерживается принципов устойчивого развития, некоторые делают это, чтобы уменьшить свой экологический след.
4. Существуют разные типы понижающей передачи:Например, вот моя личная версия прямо сейчас: Дауншифтинг потребления + Дауншифтинг образа жизни + Карьерный дауншифтинг.
- Пониженная передача потребления: Я начал понижать потребление в конце 2015 года. Я добился огромных успехов в таких вещах, как еда вне дома и одежда. Но крупные покупки, такие как дом и автомобили, по-прежнему остаются тем, над чем мы с женой работаем (в настоящее время виновны в инфляции образа жизни) — надеюсь, в ближайшие месяцы у нас будет несколько важных (хороших) новостей, которыми мы поделимся.
- Образ жизни Дауншифтинг: Я также пытаюсь вести медленный образ жизни вне работы с конца 2015 года. К сожалению, за пределами 60/70/80-часовых рабочих недель я мог сделать так много.
- Карьера Дауншифтинг: Уход с работы с 9 до 5 на прошлой неделе, наконец, позволил совместить эту работу с дауншифтингом в образе жизни. В неопределенном будущем я владею 100% своего времени — стремясь работать, чтобы жить, а не жить, чтобы работать.
Вот почему это называется понижающей передачей! Это постепенный процесс. Это важный вопрос. Настолько важно, что я почувствовал себя обязанным проиллюстрировать эту мысль на основе моего личного опыта. На изображении ниже показано убеждение, что я (как и многие другие, я уверен) думал, что жизнь будет такой, как после того, как я решил, что буду вести медленную и простую жизнь. Я думал, что переломным моментом будет щелчок переключателя. Сегодня жизнь безумно загружена и сложна, а на следующий день она медленная и простая.Вот как это работает, правда?
Напротив, технически переломный момент — это не столько точка, сколько плато. Чтобы добиться больших изменений в потреблении, образе жизни или карьере, нужно приложить немало сознательных и целенаправленных усилий. Если вы всю жизнь ускорялись и потребляли больше, это не изменится в одночасье на замедление и уменьшение потребления. Итак, изображение ниже представляет мою реальность, оглядывающуюся на нее.
Переломный момент показывает, когда было принято решение жить медленнее и реже.Однако это не всегда просто. После переломного момента вы заметите, что показатели начинают постепенно уменьшаться, но затем снова возвращаются к увеличению. Возврат к старому поведению — не редкость. В конце концов, лучший предсказатель будущего поведения — это прошлое поведение. Но, наконец, я чувствую, что только что перешагнул вторую вершину на этом изображении и сейчас нахожусь на истинном пути замедления к более медленной и простой жизни.
5 способов начать простой образ жизниВо-первых, добавьте в закладки и регулярно пересматривайте приведенные выше определения, описания, мифы и реалии понижения.
1. Начните с малого:Может быть, просто начните с минимализма и используйте его как импульс. Или начните с медленной жизни:
2. Помните, что это выбор:Выбери собственное приключение. Подумайте о том, что вас мотивирует и какой тип или типы дауншифтинга, по вашему мнению, подходят для вашей жизни прямо сейчас.
3. Определите свою цель:Вдохновляйтесь Ганди или людьми из Голубых Зон, которые живут просто старше 100 лет.Может быть, попробуй спросить себя: «Почему?» пять раз.
4. Отслеживайте и анализируйте свои финансы:Подумайте, как и где вы можете и будете финансировать изменение своего потребления, образа жизни или карьеры. Я рекомендую проверить сообщество FIRE (досрочный выход на пенсию по финансовой независимости). Думайте о деньгах как о свободе, а не о том, что тратится на что-то или опыт.
5. Присоединяйтесь к разговору:В Интернете есть несколько отличных, медленно и просто живущих форумов и сообществ.
Бонус: И помните, это путешествиеВ некоторых случаях это может занять всю жизнь. Первоначальное изображение этого сообщения такое же, как последнее изображение ниже. Общество всегда будет пытаться переманить вас обратно — я описываю это как «эластичность общества». Очень легко вернуться в общество и снова встать на пандус основного общества. Оставайся сильным!
- «Переосмысляя удовлетворение жизнью в нематериальных терминах, дауншифтеры принимают альтернативный образ жизни, но продолжают сосуществовать в обществе и политической системе, озабоченной экономикой.»- Википедия (4)
Удачи! Я с вами на пути к менее стрессовой, более полноценной и легкой жизни.
Вы пробовали понижать передачу? Хотелось бы услышать в комментариях вашу личную историю.
Низкие жизненные ресурсыВы можете подписаться на Sloww по электронной почте, используя поле формы под этим сообщением, или в социальных сетях: Twitter | Facebook | Instagram | Pinterest
Сноски:
- http: // www.выбираяvoluntarysimplicity.com/downshifting-to-a-simpler-life/
- https://www.investopedia.com/terms/d/downshifting.asp
- http://www.slowmovement.com/downshifting.php
- https://en.wikipedia.org/wiki/Downshifting_(lifestyle)
- https://www.wsj.com/articles/SB88524917030426000
- http://www.workforce.com/1996/03/01/downshifters-workers-are-scaling-back-are-you-ready/
- https: // www.theguardian.com/money/2003/oct/15/changingjobs
Что такое обувь Nike Дауншифтер?
Nike Downshifters — это обувь, популярная среди людей, ведущих активный образ жизни. Они широко классифицируются как кроссовки, но у дауншифтеров богатая история, которая включает в себя гораздо большую универсальность, чем единственная цель бега. Дауншифтер претерпел ряд обновлений и изменений, которые становятся все лучше с каждой новой итерацией обуви.Вот все, что вам нужно знать о модели Nike’s Downshifter.
Дауншифтер — это беговая обувь
Согласно Running Shoes Guru, Nike’s Downshifter — это линия обуви, созданная для бега, но есть так много других функций, которые делают ее удобной в целом обувью для повседневного ношения, что она также считается повседневной обувью, которую вы можете носить практически для любой деятельности. У Дауншифтера есть свои плюсы и минусы. К недостаткам можно отнести узкую посадку, а ноги очень легко промокают в дождливую погоду.В конструкции нет ничего, что могло бы удерживать влагу, но это отличная обувь для теплой и жаркой погоды, когда не идет дождь или снег.
Что делает их подходящими для повседневной обуви?
Дауншифтеры Nike изготовлены из материалов и имеют конструкцию, обеспечивающую хорошую вентиляцию. Дышащий материал позволяет воздуху обтекать и циркулировать вокруг ног, предотвращая неприятный перегрев и потоотделение. Это помогает сохранять ноги прохладными и сухими в жаркую и сухую погоду.Дизайн дауншифтера привлекателен. Его можно носить с множеством разных нарядов. Амортизация и легкий вес делают их достаточно удобными, чтобы носить их в течение всего дня. это факторы, которые делают их такими хорошими повседневными кроссовками. Runner Expert отмечает, что Downshifter 9, одна из последних версий, была сделана с упрощенной эстетикой для базового образа с естественной формой, которую можно носить с юбкой или джинсами. Это сделало модель незаменимым гардеробом для женщин, которые ценят исключительный комфорт ног, не жертвуя при этом стильностью.Они идеально подходят для повседневной одежды любого типа. Они предлагаются в различных цветовых решениях, начиная от черного и белого, блестящего зеленого и черного и других. Downshifter 10 отличается тем же минималистичным дизайном с улучшениями, внесенными в предыдущие версии. Они гладкие и легкие, изготовлены из хорошо дышащих тонких тканей, облегающих стопу, что создает ощущение походки босиком. Они гибкие и обеспечивают естественное движение ступней без ограничений. Они обеспечивают необходимую поддержку для безопасности и комфорта.
Особенности Nike Downshifter
Среди других особенностей Downshite — глубокая подошва со слегка удлиненной задней частью. Усиленная амортизация под средней частью стопы и пяткой для мягкой поддержки, обеспечивающей отзывчивость и приличную отдачу энергии. Подошва Downshifter 10 — это модернизированная версия с более высокой степенью отзывчивости, чем у кроссовок премиум-класса. Поддержка этой версии также была обновлена. Ударная зона получила лучшую амортизацию, чтобы ее можно было использовать в качестве беговой обуви.Обувь изготовлена из сверхлегкого материала с использованием тонких тканей. При ходьбе или беге это помогает снизить утомляемость стоп, лодыжек и ног. Клетка из ТПУ обеспечивает всю необходимую поддержку, чтобы защитить ноги и надежно удерживать их. Гибкие канавки в конструкции также уменьшают вес обуви и повышают ее гибкость.
Подошва разъединена, как у более дорогой модели Pegasus 37, но без более высокой цены. Исключительный протектор обеспечивает долговечность или повышенный износ и гибкость для контролируемого точного момента и плавного перехода для бегунов или для других видов деятельности, таких как теннис или другие виды спорта.Язычок и воротник этих кроссовок имеют легкую подкладку для обеспечения исключительного комфорта. Они предлагают защиту, которая предотвращает трение или раздражение в точках давления, где обувь встречается со ступнями при ходьбе или беге. Обувь имеет тенденцию быть узкой, поэтому она может быть не лучшим выбором для тех, у кого широкая стопа, но посадка полностью регулируется с помощью системы шнуровки.
Верх изготовлен из синтетических накладок и дышащего легкого сетчатого материала с почти блестящей отделкой для эстетического вида.Верх также выполнен в бесшовном дизайне, что делает их еще более удобными и прочными. Твердый упор для пятки удерживает пятку стопы в фиксированном положении, чтобы не было соскальзывания. Кроме того, у некоторых продавцов вы можете приобрести пару кроссовок Nike Downshifter 10 менее чем за 50 долларов. Это одна из самых универсальных и доступных кроссовок Nike, доступных сегодня. Неудивительно, что дауншифтер — одна из самых популярных моделей повседневной одежды. Это подводит итог тому, чем на самом деле является Nike Downshifter. Да, это кроссовки, но это гораздо больше.
Окончательный приговор
Что такое Nike Downshifter? Это одни из самых доступных повседневных кроссовок Nike. Это также хороший выбор, если вы ищете кроссовки или кроссовки. Это одна из самых легких и удобных кроссовок Nike. Хотя это не та модель, которую вы хотели бы носить зимой или под дождем, это одна из лучших моделей для теплой погоды, представленных на рынке сегодня. Если бы нам пришлось классифицировать эту обувь в одну категорию, мы бы сказали, что это отличная универсальная повседневная обувь для повседневного использования.Есть фасон и модель, которые дополнят практически любой наряд. Он бывает разных цветов, но одно неизменно остается неизменным. Он создан для комфорта владельца. Он обеспечит отзывчивую отдачу энергии с прочным протектором, хорошим сцеплением и исключительным комфортом, если вы бегун. Эти универсальные кроссовки — отличный выбор для тех, кто ведет активный образ жизни и предпочитает ходить почти босиком.
ОбзорNike Downshifter 10 | Обувь для бега Guru
Nike Downshifter 10 Intro
Эта версия кроссовок Downshifter является 10-й версией кроссовок начального уровня с амортизацией от Nike.Стоимость снижена за счет минималистичного дизайна, недорогих материалов в верхней части и безымянного пеноматериала в подошве.
Известные своим долгим опытом в беге, низкая стоимость не означает низкой производительности для Nike Downshifter 10, и эта версия отличается улучшенной структурой и амортизацией по сравнению с предыдущими версиями
Nike Downshifter 10 First Impressions
Nike Downshifter 10 — боковая сторона
Открыв коробку Downshifter 10, я был впечатлен тем, как они выглядят и ощущаются в руке.
Отделка была детализированной и гладкой, но в то же время минималистичной, но, безусловно, больше всего для меня выделялось то, насколько они были воздухопроницаемыми и легкими.
Как только я надел дауншифтер 10, они оказались удобными, без узких мест. Тонкий и легкий верх плотно облегает стопу.
По размеру я увеличился на полразмера в Downshifter по сравнению с Revolution 5, и я почувствовал, что Downshifter 10 подходит так же, как и пара Revolution 5, которая у меня есть, что сделало Downshifter 10 на меньшей стороне как по длине, так и особенно по ширине.
Подумайте о том, чтобы увеличить размер на половину или весь размер или полностью отказаться, если у вас широкая ступня (обувь того же размера в Nike React Miler имеет гораздо более широкий носок).
С точки зрения дизайна, для недорогой беговой обуви, Downshifter 10, на мой взгляд, выглядит фантастически. Издалека он похож на Pegasus 37, с глубокой подошвой и слегка вытянутой задней подошвой.
Существует большой выбор цветовых решений от монохромных до ярких и пастельных оттенков на любой вкус.
При первом пробеге амортизация под средней частью стопы и пяткой была впечатляющей и ощущалась мягкой, но без потери энергии.
Подошва Nike Downshifter 10
Nike Downshifter 10 — Sole
По сравнению с его родственником по аналогичной цене, Nike Revolution 5, единственное устройство в Downshifter является усовершенствованием и вызывает у меня большой палец вверх.
Дауншифтер намного более мягкий и отзывчивый и больше похож на кроссовки премиум-класса.
По сравнению со своим предшественником, Downshifter 9, 10-я итерация также обновила поддержку и амортизацию в межподошве.
Хотя этот пенопласт не входит в число материалов премиум-класса Nike, e.грамм. React или ZoomX, он отлично справился с амортизацией ударов стопы на коротких и длинных дистанциях.
И стоит он вдвое дешевле, чем эти модели более высокого класса.
Новая внешняя стелька для стопы была одной из моих любимых частей обуви, добавляя к структуре клетки TPU для обеспечения безопасности стопы. Гибкие канавки снижают вес обуви и повышают гибкость подошвы.
Единственным недостатком у них было то, что они собирали много грязи и травы на бегу, и их было довольно трудно очистить.
Разъединенная подошва является копией более премиального дизайна Pegasus 37, предлагая хороший протектор, гибкость и плавные переходы. Резиновая подошва на участках с высоким истиранием еще не показала признаков износа после 50 миль.
Nike Дауншифтер 10 Верхняя часть
Nike Downshifter 10 — Toe
Верх представляет собой однослойную легкую дышащую сетку с почти блестящей отделкой. Этот верх выполнен в бесшовном дизайне с синтетическими накладками и вентилируемой клеткой средней части стопы из ТПУ.
Язычок слегка набит, но довольно узкий, перемещается вокруг abit во время бега. Упор на пятке прочный, фиксирует пятку без соскальзывания и удобно сидит вокруг моей ступни
Nike Downshifter 10 — Крупным планом
Я взял кроссовки на пробежку в середине голландской жары, и они были супер-воздухопроницаемыми. Конечно на следующий день был ливень, на мокрой пробежке ноги промокли сразу. На высыхание обуви ушло более 24 часов.
Дизайн средней и боковой галочки повторяет траекторию обертывания подошвы, а пятка украшена лентой с логотипом Nike Running, что соответствует ассортименту одежды (приятная деталь, если, как и я, вам нравится соответствовать вашей тренировочной одежде! ), всего 14 галочек на пару!
Nike Downshifter 10 Заключение
Если вы регулярно бегаете, стремитесь преодолеть тонны миль и пробегать дистанции более 10 км, я бы потратил немного больше на кроссовки и получил что-то с чуть большей поддержкой и долговечность, например Nike React Miler.
Вы, вероятно, сэкономите деньги в долгосрочной перспективе, если вам не придется покупать дважды.
Если вы новичок в беге и не нуждаетесь в большой поддержке, Downshifter 10 превосходно проведет вас во время пробежек и тренировок в тренажерном зале.
По сочетанию цены, веса и воздухопроницаемости вам будет сложно превзойти Downshifter 10 прямо сейчас.
Для меня Downshifter останется обувью для повседневной носки и для короткого пробега в теплые дни.
Это превзошло мои ожидания относительно недорогой обуви, но, что самое важное, вы можете купить перед началом бега, если вы планируете придерживаться этого на время, вложите немного больше в этот ключевой элемент набора!
Мы купили пару Nike Downshifter 10 в магазине на свои деньги.Это не повлияло на результат этого обзора, написанного после пробега в них более 50 миль.
Nike Downshifter 10 — Обзор 2021 — Факты, предложения (4245руб)
Обзор Nike Downshifter 10
Беговые кроссовки Nike Downshifter 10 — это мягкие кроссовки с нейтральной опорой. Это для бегунов, которым нужна доступная обувь начального уровня. Его дизайн классический, минималистичный и элегантный.
Ваш браузер не поддерживает видео тег.
Бегуны с более узкой стопой могут обнаружить, что в этой обуви слишком большая ширина, но система шнуровки имеет достаточный диапазон для компенсации.
Во время теста на 75 км я пробежал примерно 75% по асфальту, 5% по трассе и 20% по трассе с твердым гравием. Самый короткий пробег — 10 км, самый длинный — полумарафон. Темп варьировался от 5 до 6 минут на километр. Nike Downshifter 10 казались легкими, полными энергии, но при этом мягкими.
Кто эта обувь для
Downshifter 10 рекомендуется для бегунов, которые ищут недорогую обувь начального уровня, легкую и классическую, минималистичную.
Кому эта обувь НЕ подходит для
Эти кроссовки Nike не для вас, если вам нужна обувь:
Дауншифтер 10 идеально подходит для
Nike Downshifter 10 соответствует рекламе. Мой размер 10,5 казался мне правильным с достаточным пространством для пальцев ног. Заказывать больше или меньше нет необходимости.
(Отказ от ответственности: размер основан на мнении рецензента: см. «Руководство по размеру» в разделе «Факты», чтобы узнать, как его находят большинство пользователей.)
Много места для шевеления пальцев ног
Nike Downshifter 10 вместителен с большой шириной носка.Как и в других кроссовках, таких как модели New Balance Fresh Foam 880, верх каблука изгибается, и он никогда не может впиться в ахиллово сухожилие.
Хотелось бы, чтобы на язычке было немного больше прокладки
Язычок имеет достаточную набивку, однако я бы хотел, чтобы он был немного более мягким, чтобы давление шнурков могло более равномерно распределяться по верхней части стопы.
После 75 км они все еще бодры и полны энергии
Будь то удары по средней или пятке, Nike Downshifter 10 хорошо амортизирует каждую ногу.У меня действительно было ощущение, как мои колени подпрыгивают, когда энергия, накопленная при приземлении, возвращалась. Они имеют тенденцию подталкивать меня вперед и вверх, что действительно хорошо.
Ваш браузер не поддерживает видео тег.
Perfect прямо из коробки
Я не нашел ничего, что требовало бы какой-либо адаптации, чтобы ходить или наносить удары в этой обуви. В этом смысле это довольно условно. Это может зависеть от человека, но ничто в этой обуви не приведет к адаптации.
Не скользит на мокрой поверхности
Из-за сильной засухи, которая у меня была за последние недели, было мало возможностей проверить сцепление с дорогой в дождливых условиях. Наконец-то настал день, когда во время пробежки пошел дождь. Это создало идеальные условия для испытаний, так как дорожный песок смешался с дождем, образуя скользкую поверхность. Downhifter 10 на удивление хорошо держится на этой поверхности без скольжения и скольжения.
Downshift 10 обеспечивает отличную воздухопроницаемость
Nike Downshifter 10 с верхом из сетки и отличной воздухопроницаемостью.В некоторые очень жаркие дни между 30 и 35 градусами Цельсия мои ноги хорошо вентилировались и не слишком промокали в таких экстремальных условиях.
Надежная посадка без скольжения
Язычок обуви, на мой взгляд, немного тонкий, но у него есть крылья справа и слева, которые помогают предотвратить блуждание языка вправо или влево во время бега.
В верхней части имеется одно дополнительное отверстие для шнуровки, которое помогает приспособить ноги различной формы и отрегулировать точки давления.Пятка плотно прилегает, а верхняя часть пятки изгибается от вашего ахилла, а не впивается в него.
Кружевной укус — разочарование
Мои ноги были зафиксированы без скольжения, но я чувствовал некоторые точки давления от шнурков. Это тот вид давления, который может ощущаться сильнее на длинных дистанциях марафон +, но не беспокоит больше всего на более коротких.
Ваш браузер не поддерживает видео тег.
Nike Дауншифтер 10 против Дауншифтера 9
Что стало лучше
- Амортизация
- Подходит
- Калибр
- Подносок
- Период адаптации
- Захват
Что стало хуже
- Внешний вид (личные предпочтения)
Downshifter 9 предлагает более минималистичный вид.Не босиком, но вы определенно чувствуете, что у вас меньше поддержки и меньше материала под ногами, чем у Downshifter 10.
В целом, Downshifter 10 — это большое улучшение по сравнению со своим предшественником. Он решает большинство проблем предыдущей модели — от ощущения под ногами, посадки, размеров и сцепления. При доступной цене одно можно сказать наверняка — Downshifter 10 остается воздухопроницаемым.
Обе версии рекомендуются как новичкам, так и профессиональным бегунам, которые ищут легкие и недорогие кроссовки.
Совет: смотрите лучшие кроссовки.
20 причин, по которым стоит / не покупать Nike Downshifter 9 (сентябрь 2021 г.)
Обзор Nike Downshifter 9
Беговые кроссовки Nike Downshifter 9 — это кроссовки с нейтральной опорой и некоторой амортизацией. Он предназначен для бегунов, которым нужна доступная обувь начального уровня с множеством стилей. Если требуется большой пробег и максимальная производительность, я бы перешел на одну из высокопроизводительных моделей от Nike.
Ваш браузер не поддерживает видео тег.
Во время теста я пробежал по асфальту примерно 75% и по твердому гравию 25%. Пробежки обычно составляли 10 км. Темп варьировался от 5 до 6 минут на километр. Nike Downshifter 9 казался легким, но не имел амортизации.
Кому подойдет покупка
Nike Downshifter 9 рекомендуется бегунам, у которых:
- Нужна доступная обувь начального уровня
- нужна легкая повседневная тренировочная обувь
Кому НЕ стоит покупать
Рассмотрите другие модели, если у вас:
Увеличить вдвое или увеличить
Nike Downshifter 9 подходит от полразмера до полноразмерного маленького размера.Мой размер 10,5 казался немного коротким, так как мой большой палец касался конца.
(Отказ от ответственности: размер основан на мнении рецензента: см. «Руководство по размеру» в разделе «Факты», чтобы узнать, как его находят большинство пользователей.)
Верх Дауншифтера 9 можно улучшить
Nike Downshifter 9 не такие просторные, как мне хотелось бы, особенно по ширине. Верх кажется хлипким и очень плотно прилегает к моим пальцам ног. Верхняя часть пятки слегка впивалась в ахиллово сухожилие.
Язычок достаточно набит, но можно было бы использовать немного больше. На язычке отсутствуют боковые створки, и он имеет тенденцию сползать вправо или влево под шнурки.
Nike Downshifter 9 едет как минималистичная обувь
Возврат энергии достаточный, но амортизация кажется намного более минимальной. Если вы легко бегаете и легко наносите удары, то эти кроссовки начального уровня могут вам подойти.
Необходимо привыкнуть к низкопрофильной амортизации
Я обнаружил, что стараюсь максимально уменьшить удар, потому что амортизация минимальна.После 2 или 3 пробежек я привык к тому, как мне нужно изменить походку, в первую очередь, делать удары средней частью стопы.
Не для влажных поверхностей и крутых изгибов
Nike Downshifter 9 ощущал тенденцию к скольжению, если дорога была влажной из-за свежего дождя. На ощупь она не была скользкой, как лед, но, возможно, это была небольшая ошибка, особенно при беге на крутом повороте.
Воздухопроницаемость не является проблемой
Nike Downshifter 9 имеет очень тонкий и гибкий верх из сетки и обладает отличной воздухопроницаемостью.
Тонкий хлипкий верх Дауншифтера 9
Ваш браузер не поддерживает видео тег.
Хотя мне очень нравятся круглые шнурки, я обнаружил, что верх в целом немного тонкий и хлипкий. Возможно, идея состоит в том, чтобы уменьшить горячие точки и волдыри, но реальность, которую я обнаружил, заключалась в том, что они не имели особой формы, поэтому, завязал ли я шнурки туго или свободно, мне казалось, что мои пальцы ног были сжаты вместе. Такое сжатие может привести к образованию волдырей на пальцах ног.