Times, Sunday Times (2012)

Times, Sunday Times (2014)

Times, Sunday Times (2008)

Times, Sunday Times (2009)

Times, Sunday Times (2012)

Христианство сегодня (2000)

Times, Sunday Times (2010)

Times, Sunday Times (2013)

Times, Sunday Times (2012)

Times, Sunday Times (2010)

Подробнее…

The Times Literary Supplement (2010)

The Times Literary Supplement (2014)

The Times Literary Supplement (2012)

Литературное приложение к The Times (2014)

Солнце (2010)

Times, Sunday Times (2012)

Форрест, Рэй и Мюри, Алан и Уильямс, Питер Домовладение — дифференциация и фрагментация (1990)

Times, Sunday Times (2007)

Times, Sunday Times (2011)

Times, Sunday Times (2007)

Times, Sunday Times (2013)

Что на самом деле означает релевантность?

Когда дело доходит до вашего веб-сайта, существует бесконечное количество причин, по которым посетитель покидает его на раннем этапе пользовательского пути — будь то плохой дизайн, слишком много рекламы или сложная навигация.Одна из важнейших причин ухода посетителей — отсутствие интересного и актуального контента. Мы все можем понять, интересен ли контент или нет, но как именно вы измеряете «релевантность» чего-либо в Интернете? Давайте обсудим.

Важно знать, что ищут ваши посетители. и находим успешно. Не менее важно понимать, что они из себя представляют. ищет и НЕ находит. Вы можете создать красивый веб-сайт с приятный пользовательский интерфейс, но все это не имеет значения и не удерживает посетителей если содержание недостаточное.Вот где появляется актуальность.

Релевантность (сущ.): Качество или состояние близости подключен или соответствующий

В мире поиска релевантность означает, насколько релевантных результаты поиска относятся к заданному поиску. При определении релевантности поиск такие двигатели, как Cludo, учитывают сотни факторов, в том числе:

• Семантические сигналы (что означает содержания)
• Лингвистические сигналы (какие слова используются на страницы и в каком контексте)
• Факторы заметности (какие слова видны на странице и как структурирован контент)
• Длина
• Дата публикации
• И многое другое

Каждый раз, когда поиск завершается, наше машинное обучение вступает в силу, чтобы определить цель поиска пользователя и решить, какой фрагменты контента на вашем сайте будут наиболее подходящими для их поиска.

Если вы хотите повысить релевантность своего контента для обе внешние поисковые системы, такие как Google, и ваша поисковая система на сайте, спросите себя: разрабатывается ли мой контент с учетом того, что волнует моих пользователей? Либо это разработаны вокруг того, что, по моему мнению, им должно быть интересно? Ты будешь удивлен тем, как много организаций, больших и малых, попадают в ловушку второй.

Когда посетитель заходит на ваш сайт, с вероятностью 50% он перейдет прямо к строке поиска для навигации.Эти поисковые запросы могут сказать все, что вам нужно знать о своем сайте и о том, насколько актуален ваш контент является.

Итак, теперь вы понимаете основы поисковой релевантности. Но вы можете спросить себя: как это на самом деле влияет на меня? SEO может показаться таинственная и запутанная гора для восхождения, но это не так сложно, как вы считать. Поисковые системы, такие как Google и Bing, вкладывают миллионы долларов в пытаюсь думать как люди.К счастью, у вас есть шанс: вы человек для бесплатно!

Взгляните на свой контент человеческим глазом. Насколько актуально это к ключевым словам, по которым вы хотите ранжироваться? Если вы пишете об определенном в теме, например о картофельных чипсах, задайте себе следующие вопросы:

• Как часто вы пишете о картофельных чипсах, а не о других связанных темах?
• Упоминаются ли картофельные чипсы в заметных разделах страницы, таких как заголовки или заголовки?
• Какова длина статьи? Насколько он всеобъемлющий по сравнению с контентом конкурентов?

Вот простое практическое правило: при создании контента не забывайте о клиентах.Проведите исследование и создайте контент, который, как вы думаете, ваши пользователи хотели бы читать, и вы с большей вероятностью будете иметь отношение к поисковым системам.

Cludo позволяет поддерживать релевантность по миллионам поисковых запросов по сайту, изучая, уточняя и улучшая их по мере продвижения. Наше решение имеет множество функций для повышения релевантности вашего сайта, три из которых наиболее важны: рейтинг страниц, пользовательский рейтинг страниц и интеллектуальное повышение.

• Автоматическое ранжирование страниц — автоматическое ранжирование на основе шаблонов посетителей. Если одна ссылка, в частности, неоднократно нажимается поверх других, она будет перемещена в верхнюю часть рейтинга. То же самое и с менее популярными ссылками — если ссылка не получает большого отклика, она перемещается вниз по списку.
• Пользовательский рейтинг страниц — это ваш способ настройки того, что будет отображаться после поиска определенных слов и фраз. Рейтинг страниц имеет приоритет над всеми настройками и регулируется для каждого запроса.
• Интеллектуальное продвижение — это способ продвижения частей вашего сайта, при этом снижая приоритетность других. Настройте параметры своего движка, чтобы улучшить результаты поиска, которые будут предоставлять большую ценность или уменьшить ценность менее важных страниц или файлов.

Используя решение для поиска по сайту и аналитику Cludo, вы можете получить представление о том, что ищут ваши посетители. Оттуда настройте рейтинг своей страницы, увеличьте количество частей своего веб-сайта, которые вы хотите видеть, и создавайте новый контент, вдохновленный поисками ваших клиентов.

Готовы определить, где вашему контенту не хватает актуальности? Запросите демо сейчас!

Search — Что означает «сортировать по релевантности»?

В этом документе мы собираемся использовать в качестве примера базовый поиск в онлайн-каталоге. Все принципы, упомянутые для базового поиска, действуют одинаково для расширенного поиска.

Что такое «актуальность»?

Когда вы выполняете поиск в онлайн-каталоге, вы вводите ключевое слово или ключевые слова (слово или слова, которые вы вводите в поле поиска), и у вас также есть возможность выбрать фильтры поиска (тип поиска по ключевым словам, тип материала, и расположение).

Релевантность — это соединение информации в базе данных каталога и введенной вами поисковой строки, а также выбранных вами поисковых фильтров (если есть).

Что делает что-то «актуальным»?

Ключевые слова — это слово или слова, которые вы вводите в поле поиска на экране поиска по каталогу. Это важные слова (например, название книги или имя автора), которые помогут найти элементы, которые вы ищете в каталоге.

Слово (или слова) также называют условиями поиска.«Поисковые запросы» и «ключевые слова» означают одно и то же.

Запись базы данных «релевантна» вашим ключевым словам, потому что ключевые слова появляются в записи. Чем больше раз ваши ключевые слова появляются в записи, тем более релевантной считается эта запись в базе данных.

Как это работает при поиске?

База данных каталога — это место, где хранятся все записи о каждом элементе, принадлежащем каждой библиотеке-члену.

База данных состоит из информационных таблиц, а таблицы — из информационных полей.Примером поля в таблице может быть «Заголовок» или «Автор». В записи каждого элемента есть много полей. Большинство полей проиндексированы. Когда поле индексируется, это означает, что информация в поле доступна для поиска и поиска.

Поскольку поиск по названию и авторам является наиболее популярным способом поиска в онлайн-каталоге, при поиске по ключевым словам система автоматически проверяет все записи на предмет того, отображаются ли ваши ключевые слова в поле Заголовок или Автор.

Если ваши ключевые слова появляются в поле «Название» или «Автор», система покажет вам эти результаты первыми в списке результатов поиска. («Результаты поиска» означает список элементов в каталоге, соответствующих вашим ключевым словам и фильтрам поиска.)

Если ваши ключевые слова не отображаются в поле «Название» или «Автор», система покажет вам результаты там, где ваши ключевые слова появляются в других частях записей. Примером этого может быть ситуация, когда музыкальный компакт-диск не имеет ключевых слов в полях «Название» или «Автор», но эти слова появляются в названии одной из песен в альбоме.(Техническое примечание: названия песен в альбоме или названия рассказов в книге также могут рассматриваться как «названия» с точки зрения системы.)

Как фильтры поиска работают с релевантностью?

Фильтр поиска используется для сужения области результатов поиска. Объем поиска — это область, в которой поиск уместен (или «релевантен»). В базовом поиске существует три вида поисковых фильтров, которые могут ограничивать область результатов поиска: фильтр формата, фильтр ключевых слов и фильтр местоположения.

Когда вы используете один из этих фильтров, результаты поиска будут ограничены записями в базе данных, соответствующими фильтрам.

Например, если вы выберете «DVD» из фильтров формата, результаты поиска будут содержать только записи, в которых есть «DVD».

Если вы выберете конкретную библиотеку, результаты поиска будут только от элементов, принадлежащих этой конкретной библиотеке.

Что на самом деле означает релевантность? Автор: @jasonkonopinski — Спин отстой

Автор: Армент Дитрих | 26 июня 2013 г. |

Я покажу вам небольшое упражнение.

Запустите Google и найдите стратегию контент-маркетинга. Не волнуйся, я подожду.

Просматривая первые несколько результатов, я готов поспорить, что два слова всплывают снова и снова: «Ценный и актуальный».

Фактически, оба эти слова включены в определение контент-маркетинга, представленное Институтом контент-маркетинга: «Контент-маркетинг — это маркетинговый метод создания и распространения релевантного и ценного контента для привлечения, приобретения , и привлечь четко определенную и понятную целевую аудиторию с целью стимулирования выгодных действий клиентов.”

В основе контент-маркетинга лежит совсем не маркетинг.

Речь идет о создании и распространении насыщенного информацией содержания среди предполагаемых покупателей, чтобы они лучше знали о товарах, которые вы продаете.

Логика выглядит примерно так: если организация / бренд / компания постоянно доставляют ценную информацию своему текущему и потенциальному покупателю, эти покупатели будут вознаграждать упомянутый обмен знаниями своими кровно заработанными долларами и, что, возможно, более важно, своей лояльностью.

Было написано множество тематических исследований об основных успехах, которые бренды всех размеров добиваются благодаря созданию контента. Это стимулирует продажи, привлекает потенциальных клиентов и обучает бренды некоторым интересным вещам о том, что движет их целевой аудиторией, короче говоря, как они себя ведут.

Но как насчет этих слов?

Если мы еще раз посмотрим на определение контент-маркетинга, приведенное выше, и удалим «релевантное» и «ценное», то, что у вас осталось, не будет сильно отличаться от традиционного маркетинга.Копия, которая выглядит как рекламные листы, списки функций, возможностей, услуг — вы поняли. Он может быть богатым на информацию, но он не побуждает меня думать или вести себя по-другому.

Это настоящая лакмусовая бумажка того, что делает контент «хорошим»: если он вызывает изменение в мыслях или поведении, он актуален и ценен.

Персона покупателя

Есть два фатальных недостатка любой маркетинговой стратегии с благими намерениями: неправильная маркировка целевой аудитории и ошибочное представление о том, что «каждый» — это ваш рынок.

Всякий раз, когда я сажусь с новым клиентом, самой первой частью бизнеса (после подписания контракта, конечно) является конкретизация отдельных покупательских персонажей / архетипов аудитории.

Архетип — это «универсально понимаемый символ, термин, утверждение или образец поведения, прототип, на основе которого другие копируются, формируются или подражаются».

Ясно, как грязь, правда?

Когда мы создаем архетипы аудитории или покупаем образы, на самом деле мы пытаемся проникнуть в головы наших потенциальных покупателей и выяснить, как они думают, чувствуют и воспринимают мир.Мы фокусируемся на мире, в котором они живут, на их проблемах и желаниях, на вещах, которые мешают им получить то, что они хотят, и — возможно — на вещах, которые не дают им уснуть по ночам.

Это всегда открывает глаза. Он обнажает все наши предубеждения о том, как мы, , думаем, ведут себя наши клиенты, и что, по нашему мнению, ценно и актуально для них.

Психология поведения потребителей

В качестве иллюстрации я часто рассказываю клиентам эту историю о неожиданных выводах, которые возникают, когда вы действительно начинаете копаться в психологии поведения потребителей вместе с вашей веб-аналитикой: несколько месяцев назад я присутствовал на заседании совета директоров нашей местной компании. В общественный центр здоровья подошел новый член правления, представился и сказал: «Я слышал ваш подкаст на прошлой неделе, и мне нравится то, что вы делаете!»

После короткого обмена мнениями я спросил его, как он открыл для себя шоу, наполовину подумав, что должен читать блог или следить за моими обновлениями в Твиттере.«Нет, — покачал головой, — я не читаю ваш блог. Это не мое дело, а твой подкаст? Боже, это круто ».

Оказывается, он просматривал Stitcher Radio в поисках подкастов и слушал мое шоу. Этот джентльмен, политический активист и организатор сообщества, не интересовался маркетинговыми дискуссиями, пятницей поэзии или какими-либо темами, на которых я вешаю свою шляпу. Все эти вещи не имеют отношения к нему и не ценны для него.

Урок: актуальность и ценность не о вас. Это всегда о них.

Об Arment Dietrich

[Эссе] Придание смысла, Гарт Гринвелл

Поскольку эти битвы все еще продолжаются, я не решаюсь сформулировать, каким образом, на мой взгляд, использование слова «релевантный» искажает наши оценки искусства. Но я не могу избавиться от ощущения, что нынешняя идея «релевантности» резюмирует некоторые тревожные черты «универсальности» в том виде, как когда-то применяли этот термин мои профессора литературы.На протяжении десятилетий, после того изменения в использовании, нам не приходилось указывать, к кому или к чему это относится. Это упущение стало презумпцией, что сделало это слово своего рода термином без обозначений. Но релевантность никогда не бывает незамеченной: мы обычно имеем в виду релевантность для чего-то или кого-то; мы все всегда обращаемся к избирателям. Опасность сокрытия этого факта состоит в том, что, как и в случае определенного использования слова «универсальный», это, в конечном счете, термин исключения. Каждый раз, когда мы хвалим актуальность того или иного романа, мы постулируем, по крайней мере неявно, нерелевантность других романов; и довольно часто мы делаем это суждение явным.Мы устали, иногда я слышу, как мои друзья говорят, а иногда я слышу и себя, от историй о натуральных, белых, привилегированных мужчинах, размышляющих о прелюбодеянии; мы устали от рассказов об американцах за границей; мы устали от рассказов о недомогании среднего класса. Мы устали.

Я часто просматриваю полки книжного магазина Prairie Lights в Айова-Сити, где я живу, читаю обложку недавнего выпуска, вздыхаю с друзьями, что у нас нет времени для другой истории про x или y, и положив обратно на полку в закрытом виде.Часто эти суждения оформляются как шутки, хотя и полусерьезны. Иногда они заставляют меня смеяться; они также заставляют меня волноваться. Желание изменить структуру несправедливости — нанести тем, кого мы считаем носителями привилегий, пренебрежение, которое они причинили другим, — это то, что я очень понимаю, это я чувствую в себе. Но всегда с этической точки зрения сомневаться в том, что любой человеческий опыт не имеет отношения к нашему общему человеческому опыту; это всегда, позвольте мне продолжить, акт чего-то вроде насилия.Социолог Пьер Бурдье описывает то, что он называет законом сохранения насилия: группы, подвергшиеся насилию, будут стремиться причинить это насилие другим, чтобы передать его другим. Это то, что мы делаем, когда отвергаем актуальность других историй — а значит, актуальность других жизней — и предполагаем, что эстетическая ценность человеческого опыта, такого как желание гетеросексуального мужчины, исчерпаема.

Выросший в Кентукки, а позже, обучаясь в академии 1990-х, я испытал жестокость, когда мне сказали, что моя жизнь как квир-человек, моя работа как квир-художник, может быть только эксцентричным контрапунктом центральному, универсальная человеческая история.Но я не хочу сохранять это насилие; Я хочу его разогнать или преобразовать. Мне кажется, что либо мы верим, что весь человеческий опыт ценен, что любая жизнь может раскрыть что-то истинное для каждой жизни — универсальность, достигаемая не за счет устранения различий, а через преданность ей, — либо нет. Я хочу поощрять распространение голосов и историй, а не их подавление.

Иногда против аргументов вроде того, что я только что сделал, прибегают к жестокому расчету: ресурсы ограничены; время конечно; каждая книга существует за счет другой; любая книга, которую я читаю, представляет собой другую книгу, которую я мог бы вместо этого прочитать.Мы должны сделать трудный выбор, гласит это мышление, и мы не должны отдавать предпочтение тем, кто извлек выгоду из структур расовых и экономических привилегий и продолжает извлекать их. Трудно не признать справедливость этого утверждения: очень немногие книги могут претендовать на место в мире. Может быть, в конце концов, неоправданно утверждать, что нам не нужно делать этот выбор, что на самом деле совершенно необходимо, чтобы мы не делали этого, что мы думаем с точки зрения изобилия — времени, аудитории, голосов — и не с точки зрения дефицита.Может быть, это всего лишь разновидность дешевого мистицизма, вроде секуляризованной сокровищницы благодати — старая теологическая идея о том, что существуют определенные субстанции, такие как любовь Бога, которые по мере расходования не уменьшаются, а умножаются. Может быть, то, что я предлагаю, является чистой фантазией, воображая, что наше внимание может быть подобно хлебам и рыбам при кормлении пяти тысяч человек. Может это правда. Но, может быть, верно и то, что есть определенные неоправданные позиции, которые мы должны занимать, потому что не занимать их было бы оскорблением человеческого достоинства, необходимого для любого мира, в котором мы должны жить по праву.

Я не могу смириться с мыслью, что искусство — это игра с нулевой суммой, что мы должны выбирать, какие истории актуальны, какие жизни имеют ценность; Я не могу смириться с мыслью, что произведения искусства существуют только за счет других произведений искусства, что книги вовлечены в жестокую конкуренцию за место. Может быть, есть добродетель в отрицании любой реальности, истолкованной таким образом; возможно, есть определенные варианты, которые настолько искажают наш характер, что никакие претензии на необходимость не могут их оправдать. Кроме того, риторика дефицита часто оказывается преувеличенной.Наше время и внимание могут быть больше похожи на хлеб и рыбу, чем мы думаем. В конце концов, мы всегда можем отменить наши подписки на Netflix; мы всегда можем удалить наши учетные записи Twitter.

Когда мы с друзьями относим новые релизы на основе их тематики к категории не относящихся к делу вещей, мы делаем другое предположение, которое кажется мне глубоко вредным: мы предполагаем, что знаем, что нам нужно от искусства. Это похоже на то, как если бы мы хотели спроектировать встречу с искусством так же, как мы можем спроектировать встречу в приложении для знакомств, фильтруя по атрибутам, которые мы уверены, что хотим от партнера: определенному возрасту, росту или расе.Моя проблема с этими приложениями заключается не только в том, что смахивание влево — это всегда унизительный ответ другому человеку, но и в том, что мы никогда не знаем о наших собственных желаниях столько, сколько нам кажется. Один из величайших даров и проблем желания заключается в том, что оно неожиданным образом освещает нас.

Это один из множества способов, в которых искусство и желание похожи друг на друга. Когда я использую релевантность в качестве фильтра для определения того, какие книги читать, я не могу сделать себя доступным для подлинной встречи с инаковостью, что всегда предлагает настоящее искусство.Я полагаю, что могу догадаться по самому скудному сюжету, будет ли книга полезна в моей жизни. Но как я могу узнать, что я считаю важным в работе, до того, как я испытаю на себе этот опыт? Я не думаю, что искусство изменит нас, если мы попытаемся определить эту встречу заранее. Частью уязвимости, необходимой для трансформации, является осознание того, что я в большой степени загадка для себя. Как я мог узнать, что мне нужно?

Не так давно я обедал с другом натуралом, который преподает письмо в государственном университете на Западе.Он рассказал мне, как был удивлен, когда коллега отругал его за то, что он преподавал «Горбатую гору» Энни Пру. «Мы не должны больше преподавать подобные истории», — по-видимому, сказал этот странный коллега; мы прочитали достаточно историй о геях с трагическим концом; Он сказал, что теперь есть веселые странные истории, и тебе стоит их преподавать. Я думаю, он приводил аргументы в пользу релевантности; он говорил, что квир-истории, касающиеся условий более раннего времени, больше не актуальны, поскольку в определенных местах и ​​для определенных групп населения квир-людям представились новые возможности; он предположил, что, кроме того, такие тексты могут активно причинить вред.

Это аргумент, с которым я часто сталкивался, даже по поводу моей собственной работы, который встревожил некоторых читателей, которые считают, что он предлагает неадекватно утвердительное изображение квир-жизни. «Почему ваш рассказчик не может быть открытым и гордым геем?» — спросил меня один мужчина после чтения в Сан-Франциско, явно дрожа от волнения, которое я принял за гнев. Я не буду вдаваться в подробности, почему я считаю, что это ошибочная оценка моей работы, которую я считаю агрессивно утверждающей достоинство квир-людей, и моего рассказчика, который, как оказалось, является откровенным и гордым геем.Замечу лишь, что многие писатели из маргинализованных сообществ ощущают это давление, их ответственность предложить историю, которая поддерживает конкретное политическое видение. Дайте нам мир таким, каким мы хотим его видеть, настаивает это давление, а не мир, каким вы его представляете. Я не хочу быть легкомысленным. Когда меня спрашивают, считаю ли я, что нам нужно больше странных историй со счастливым концом, я всегда отвечаю положительно. Нам нужно больше странных историй, и точка. Но полагать, что искусство не имеет значения, если оно не отражает ту жизнь, которую мы хотим для себя, и мир, в котором мы хотим жить, — значит ошибаться в том, как работает искусство.

Интересно, что коллега моего друга сказал бы о Джеймсе Болдуине, считает ли он, что Комната Джованни должна быть удалена с книжных полок и программ. Я много писал и говорил о моем долге перед Болдуином, писательском долге и более глубоком, человеческом долге. Но способ возникновения этого долга остается для меня загадкой, поскольку будет справедливо сказать, что Комната Джованни, роман, в котором каждый персонаж оказывается мертвым или опустошенным, — это не просто трагический рассказ о гомосексуальности, но и гомофобный. .Книга ужасает женственности. У меня мурашки по коже каждый раз, когда я читаю сцену в баре, в которой королевских геев сравнивают с обезьянами, которые поедают свои собственные фекалии, — образ радиоактивен с тропами американского расизма, хотя описываемые мужчины — белые. гомосексуальность является проклятием не только для рассказчика Дэвида; сама книга полностью исключает возможность прочной любви между мужчинами. Как же тогда эта книга, в которой гомосексуальность является лишь закрытой дверью, открыла для меня все двери? Когда мне было четырнадцать, я вытащил номер Giovanni’s Room с полки книжного магазина в Кентукки, ничего не зная ни о литературе, ни о Болдуине, и эта книга сделала жизнь возможной для меня; это дало мне разрешение на существование.Ничто в его содержании этого не объясняет; Ответ заключается не в том, что сказал Болдуин, а в том, как он это сказал, в том, что Хилтон Элс назвал своим «стилем высокого педика». В мире книги Болдуина, в котором геи умирали от рук друг друга, для меня не было больше места, чем мир, в котором я жил, где геи умирали от одиночества и СПИДа; но его язык был его собственным миром, миром, который обещал мне своего рода дом, другой масштаб существования.

То, как мы говорим о релевантности, предполагает, что это качество, которым обладает работа, что-то, что автор спроектировал или достиг, достижение.Мне это тоже кажется неправильным. Актуальность может быть больше связана с аудиторией; это качество нашего чтения, по крайней мере, в такой же степени, как и атрибут того, что мы читаем. Мне посчастливилось наткнуться на Болдуина, когда я это сделал, еще до того, как я узнал что-либо о литературе; это означало, что я встретил его без защиты, без того осознания, на которое я влияю, когда смотрю на книгу и отклоняю ее как не имеющую отношения к делу.

Торговый талон, Мекитта Ахуджа © Художник

Наше неправильное понимание релевантности может происходить из-за одного слова в определении OED : «Соответствующий или применимый в (особенно. текущий ) контекст ». В эпоху твиттер-каналов и непрерывных новостей, нашего подавляющего избытка новизны, что-то стало нарушено в нашем понимании взаимосвязи между искусством и временем. Меня интересуют литературные проекты, которые пытаются писать со скоростью нашего настоящего момента, — такие, как сезонный цикл романов Али Смита или, несколько иначе, «Моя борьба» Карла Уве Кнаусгаарда «». Но более глубокая способность искусства — это его способность говорить во времени, и не только во времени, но и в географии, языке, культуре, классе — те самые атрибуты, которые теперь определяют «актуальность».«Литература — это необычная технология передачи сознания, поэтому ей стоит посвятить жизнь. Кажется немного менее чем чудесным, что я могу читать Сафо на протяжении тысячелетий, Юкио Мисиму на языках, Чимаманду Нгози Адичи на континентах, и чувствовать, что я переживаю миры, чуждые мне, и что мне показывают важные истины о себе.

В последнее время я проводил много времени со Св. Августином, североафриканским епископом и архитектором западного мира, мое первое возвращение к нему с тех пор, как, будучи аспирантом и начинающим писателем, я страстно попал под влияние его Признания. Время, место, культура и язык — все это отделяет меня от Августина, но больше всего нас разделяет вера. Я категорически, утвердительно, убежденно атеист, а это означает, что большая часть содержания работы Августина кажется мне бессмысленной, основанной на ошибке или иллюзии — одним словом, неуместной. И все же, читая Confessions, , это не имеет никакого значения; Немногие тексты столь же воодушевляют и вдохновляют, немногие тексты дают мне такое острое чувство товарищества, близости с другим человеком.

У Элизабет Бишоп была любимая фраза, которую она использовала для характеристики стихотворения, которое она стремилась написать: в нем изображалась не мысль, а мысленное мышление. Это то, что я ценю в Августине, то, что я ценю во всем любимом искусстве: не набор аргументов и выводов, не сообщение, а формы, которые создает разум, пытаясь найти смысл в жизни. «Признания » Августина имеют отношение к делу из-за того, как он формулирует и исследует внутреннее состояние, из-за синтаксиса, который он изобретает как для выражения недоумения, так и для превращения самого недоумения в инструмент исследования.Читая его недавно, я заметил, что его аргументы представлены в виде вопросов; есть целые параграфы вопросительного синтаксиса. Августин принимает нашу беспомощность перед крайними, неразрешимыми вопросами, которые мы так часто воспринимаем как тупик, и делает эту беспомощность способом преодолеть его. Мне это кажется важным, мне кажется, что я нуждаюсь в этом, хотя во многих других отношениях мир Августина — как Город Бога, который он представлял, так и Город людей, который он знал, — исключает меня, является чуждым, устаревшим или отталкивающим для меня, активно ищет моего уничтожения.

Я хочу признать, что все, что я здесь написал, было слишком простым, что есть разные возражения. Я согласен с тем, что кто-то посягает на суверенитет произведения, кто-то фальсифицирует его, когда кто-то делает вид, что его можно абстрагировать от контекста, когда кто-то пытается встретить работу на каком-то нейтральном основании, не имеющем «актуальности». И все же то, как произведение искусства обретает свою форму, — это то, что дает мне опыт, которого я жажду: ощущение встречи лицом к лицу с другим человеком, присутствие другого человеческого сознания.Я упомянул об отказе от определенной ложной идеи «универсальности» в искусстве, но я, –, верю в универсальное, что некоторая общность человеческого опыта может передаваться через бездны различий, и я считаю, что искусство может дать нам доступ к нему. Искусство открывает нам универсальный опыт того, чтобы быть животным, создающим смысл, во вселенной, где значения колеблются. Мне кажется, хорошее определение искусства — это наука о создании инструментов создания смысла.

Одна из причин, по которой предметная тема стала центральной в дискуссиях об искусстве в эту эпоху горячих приемов и размышлений, заключается в том, что рассмотрение искусства как предмета, особенно политического предмета, делает его многословным, продуктивным для дискурса.Когда я рассматриваю предмет искусства, его политический или социальный контекст, я хочу поговорить; когда я рассматриваю его форму, я хочу созерцать. Но комментарий об искусстве, в котором ничего не говорится о форме, почти бесполезен; он почти всегда упускает из виду главное, потому что форма — отличительная черта искусства, его определяющее свойство. Эстетическая форма заряжена эмоциональным и интеллектуальным значением, человеческим намерением, в отличие от неэстетических форм. Это то, что отличает стихотворение или роман от газетной статьи или статьи в энциклопедии.

На стене моей мастерской висит картина молодого американского художника Слейтера Брэдли. Я кое-что узнал о Брэдли за последний год, но впервые столкнулся с этой картиной в состоянии полной невинности, когда увидел ее висящей в галерее в Лиссабоне, где я преподавал на писательской конференции. Я сопровождал другого писателя, который хотел увидеть работы понравившегося фотографа, и мы оба были поражены выставкой полотен Брэдли в главном пространстве галереи.Картины были большими, некоторые разбиты на геометрические формы, золото, серебро и черный, некоторые простые поля одного цвета. Они содержали тщательно продуманный символизм, смесь астрологии и восточной метафизики, которая сразу же вызвала у меня скептицизм и до сих пор не вызывает моего интереса. Но картины были прекрасны, и одна из них, самая маленькая, схватила меня так, как я чувствовал себя всего несколько раз в жизни. Это блок синего цвета на поверхности, установленный на белом коврике, весь заключенный в латунную рамку.С другой стороны галереи, похожее на склад помещение с цементным полом и белыми стенами, освещенное через полосу высоких окон необыкновенным летним солнцем Лиссабона, оно выглядело недифференцированным цветом, причудливо текстурированным и завораживающим синим. Затем комната резко потемнела — облако пролетело перед солнцем — и картина трансформировалась: она стала яркой и светящейся — эффект, с которым я познакомился, но к которому не привык, и который я никак не могу объяснить. Картина передавала ощущение тишины, наполненное яркостью — качество, которое я нахожу во многих произведениях искусства, которые я люблю, и то, что я охарактеризовал в другом месте как «пламя, погруженное в стекло.Это спокойствие напоминает мне, что stasis также было греческим словом для обозначения мятежа, для той явно безмятежной политической тупиковой ситуации, которая может разразиться гражданской войной.

При ближайшем рассмотрении тишина растворяется или нарушается: картина состоит из тысяч маленьких штриховок, коротких вертикальных мазков, выполненных горизонтальными полосами, нанесенных в том, что художник описал как своего рода медитативную дисциплину. Переживание, которое я испытал при просмотре, было чем-то вроде любви, то, что французы называют coup de foudre, — ударом молнии, и я знал, что хочу ощущать его действие снова и снова; Я знал, что это будет что-то, в чем-то, чего я не совсем понимал, , полезное для меня .Итак, благодаря торгам, растянутому графику платежей, щедро принятым галереей, и снисходительности моего партнера, он теперь висит у меня за столом, где я чувствую, как он почти гудит, когда я работаю.

Мне было бы трудно что-либо сказать о социальной и политической значимости работы Брэдли, хотя, конечно, работа встроена в социальный и политический контекст, в то устройство мира, которое позволило Брэдли создать ее, а мне повесить в моей письменной комнате.Было бы трудно сделать работу многословной, понятной для идеи релевантности, которую я считаю неадекватной. И все же, когда я думаю об истинном значении искусства, я думаю об этой картине, которая напоминает мне о том старейшем смысле релевера, общего родителя релевантности и облегчения, а также о его физическом, телесном значении: вернуть в вертикальное положение. Это было то, что я чувствовал в галерее в Лиссабоне, и это то, что я чувствую сейчас, когда пишу эти слова на картине за моей спиной: что меня восстанавливают, устанавливают вертикально, напоминают о частоте, которую мне нужно настроить, чтобы уловить.Я думаю, что это настоящая актуальность искусства, это вознесение, этот вызов поднять себя. Это помогает мне выполнять свою работу, эта тайна висит у меня за спиной; это помогает мне жить своей жизнью.

Релевантность контента — Глоссарий SEO

Актуальность темы имеет первостепенное значение для поисковой оптимизации. Основное сообщение: чем лучше текст или содержание страницы соответствует поисковому запросу, тем больше вероятность того, что он получит хороший рейтинг. Это означает, что релевантность контента можно рассматривать как один из факторов ранжирования, который Google использует для оценки веб-сайта в своем индексе.

Определение термина «Релевантность содержания»

Термин указывает, насколько хорошо информация на веб-сайте соответствует поисковому запросу. Критерии релевантности включают элементы контента, такие как видимый текст, а также изображения или видео. Кроме того, релевантность может быть получена с помощью метаэлементов, таких как заголовок, метаописание и альтернативные теги.

Релевантность контента отличается от тематической релевантности, поскольку она фокусируется на значении текста на веб-сайте и не связана в первую очередь со ссылками между веб-сайтами.

Что означает релевантность содержания для поисковых систем?

Для каждого поискового запроса поисковые системы оценивают, какие веб-сайты в их индексе лучше всего соответствуют требованиям пользователей. Для этого алгоритмы оценивают, насколько хорошо веб-сайты в индексе соответствуют тому, что ищет пользователь. В то же время также учитываются характеристики отдельных веб-сайтов, такие как время загрузки, технические характеристики, структура ссылок и, как мы здесь обсуждаем, релевантность контента. Эти процессы алгоритма и создают рейтинг в результатах поиска.

Вообще говоря, релевантность относится к важности, присвоенной объекту. В сфере ИТ термин релевантность относится к важности цифрового документа для поискового запроса. Это может применяться как к простым поисковым системам на веб-сайтах, так и к более сложным процессам поиска, таким как поиск в Интернете.

Релевантные тексты чрезвычайно важны для поисковых систем, таких как Google. Это связано с тем, что результаты поиска должны максимально точно соответствовать различным поисковым запросам пользователей.Конечная цель — удовлетворение пользовательского опыта. Эта игра не просто альтруистическая, потому что провайдеры поиска также являются коммерческими предприятиями, которые пытаются получать доход за счет платной рекламы на страницах результатов поиска. Чем ближе результаты соответствуют поисковому запросу, тем большее доверие будет у пользователей к результатам и, соответственно, к самой поисковой системе.

Возможные критерии определения релевантности содержания

Существуют различные способы просмотра содержания веб-сайта, чтобы оценить его релевантность для данного поискового запроса:

• Язык содержимого: Предоставление содержимого на том же языке, на котором выполняется запрос, является предварительным условием релевантности.Чтобы четко присвоить контент языку или региону, можно использовать атрибут hreflang.
• Основной текст: Относится к тому, насколько хорошо значение текста соответствует поисковому запросу.
• Заголовок страницы: Заголовок страницы может указывать на основную тему веб-сайта и, таким образом, формировать критерий, основанный на релевантности.
• Изображения и графика: Визуальный материал поддерживает текстовую информацию и может повысить актуальность.
• Местный аспект: В этом случае может быть важно использовать термины, соответствующие определенному региону.

Как Searchmetrics рассчитывает релевантность контента?

Searchmetrics также рассчитывает релевантность контента — как для оценки контента в Searchmetrics Content Experience, так и для анализа факторов ранжирования.

Методы измерения релевантности контента основаны, среди прочего, на использовании лингвистических корпусов и концептуализации семантических отношений между словами в форме как расстояния в форме векторов. Для семантической оценки текста это позволяет оценивать ключевое слово и контент отдельно друг от друга.